山外青山楼外楼，是繁盛的写照；八千里路云和月，是不屈的征程。火药、司南、活字印刷，改变了世界历史的前进方向；文学、科学、程朱理学，彰显了中华文化的精神力量。 纪录片《南宋》从《北宋》后期开始讲述，从政治、经济、文化和科技等多方面还原真实的历史；对宋词、宋代书画以及影响人类进程的火药、印刷术等等事物进行多方位的解读。《南宋》制作团队也从一个全新的视角切入，将各方观点集合，展现大量史料，让观众多角度客观审视南宋，为大家还原一个了真实的南宋。

从四言的《诗经》，走过楚辞的驿站、乐府的宅门，诗词，走进了一片风光旖旎的阡陌平畴。一种被称作“词”的品类，铺成了云蒸霞蔚的天地。有了靖康之变的背景，南宋诗词里，又弥漫起了铁马金戈的军武气象，既有凌云壮烈的义气，又有边塞诗歌的苍茫。至此，中国的词，才有了整体的阳刚之美。今天，小编就和大家一起领略宋代诗词的精妙。

正当一首首诗篇借助于弦索之音传遍了庙堂传遍了巷陌的时候，殊不料，悠扬的歌声却戛然而止。靖康元年，北方的铁骑长驱直入，一路烟尘，卷向东京。战马的嘶鸣，惊散了宋徽宗笔下朝阳的丹凤、回翔的仙鹤，此后，与徽钦二帝被金兵掳往北方的方向相反，无数的遗民开始向南方迁徙，这里面有无数才华绝艳的诗人。这使得南宋留下了那么多的爱国思想和爱国精神的诗啊、词啊、文啊、好作品，留下那么多的可歌可泣的英雄事迹。

一代学术大师王国维

在清华国学院里，与赵元任、梁起超、陈寅恪、吴宓相比，王国维著作的数量不算最多。但是，在国学成就上，他依然有着突出的地位，因为他在他的一部作品《人间词话》勾勾画画、涂涂抹抹，却标志着中国文学走向了新的高峰。

“三种境界”出自于王国维的《人间词话》“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。

豪放派词人的代表辛庆疾

辛庆疾少年时便聚众参加抗金义军，后来曾历任湖北、湖南、江西的安抚使，但在四十三岁的时候遭到朝廷罢废。从此，这位生于济南的壮士闲居上饶几达二十年。然而，辛庆疾却从未终止恢复中原的宏愿。直接的抗金经历与多年的宦游生涯使辛庆疾的作品既有自己意气凌云的壮烈又有唐代边塞诗歌的苍茫。

破阵子

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！这千般勇武、万丈豪情以及作品中主战的基调，不仅道出了辛庆疾本人的理想，也抒写了天下英雄共同的胸臆啊！

儒将最杰出的代表岳飞

每当提起岳飞，自然就会同时想起他著名的诗篇《满江红》。不管是文以人传还是人以文传，岳飞和他的《满江红》都是中国文学史上的典型。因为有了《满江红》岳武穆的形象才会如此丰满。

满江红 岳飞

怒发冲冠， 凭栏处、 潇潇雨歇。 抬望眼、 仰天长啸， 壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲、 白了少年头， 空悲切。

靖康耻， 犹未雪。 臣子恨， 何时灭。 驾长车踏破， 贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头、 收拾旧山河， 朝天阙。

岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他是寂寞英雄，满腔抱负，无人赏识，“欲将心事付瑶琴”，却无奈，“知音少，弦断有谁听？”