这里的历史很悠久
春秋时代
晋文公重耳分封此地
西晋永嘉二年
后汉皇帝刘渊建汉,徒都蒲子
隋开皇五年置隰州
开始以“隰(xí)”命名
千佛庵
地址:隰县城西里许凤凰山巅
又名小西天。庵始建于明崇祯七年(1634年),由东明禅师主持兴建,清代各朝多次修补。现存建筑多为明末所建。
千佛庵坐西朝东,有山门二重,布局分为上、下两院。上院主要建筑有大雄宝殿,左右为文殊、普贤二配殿,两侧有北极殿、马王祠;下院主要建筑有无量殿、韦陀殿、摩云阁、八卦亭及韦陀殿之上的钟、鼓二楼。
无量殿为下院主殿,面宽五间,前檐插廊,殿内供无量寿佛。大雄宝殿是庵内的精华所在,面阔五间,进深六椽,前檐插廊,单檐悬山顶,殿顶筒板布瓦覆盖,琉璃剪边,中设琉璃方心。殿内梁架彻上露明造,六椽七檩前后单步梁用四柱,梁栿彩画沥粉贴金,近似龙凤和玺画法。这是山西明清建筑彩画中高等级装饰,在民间建筑的实物中并不多见,弥足珍贵。殿内悬塑满堂,共有大小泥塑千余尊,为明崇祯十七年(1644年)所塑。
小西天的彩塑的确是天下无双的彩塑。中国寺院内彩塑的一般佛教元素都能在小西天的彩塑中找到,而小西天的彩塑内容在他处却难见其二,比如其他寺院的大雄宝殿有塑两罗汉、十六罗汉或十八罗汉的,却没有哪一处能像小西天这样纹饰华丽、形象生动个性鲜明地塑有释尊十大弟子;再比如:没有哪一处寺院能够感性呈现“六欲之天”和“琉璃圣境”,只有小西天,巧妙利用两山墙的空间将修行的境界与成佛的境界相向而悬,形成从凡人到成佛的对照,给凡夫俗子们以佛的教化和引导。也许“西方极乐世界”的刻画在他处亦有表现,但像小西天这样依据佛教经典《阿毗达摩俱舍论》,以六欲之天浓缩“三界九地”之说,浓缩一部佛教思想史的,实属罕见。法国十九世纪雕塑家罗丹的石雕作品素以“给石头以思想”而闻名,借用这个句式,小西天泥塑实现了“给泥土以思想”。它以木为骨,以泥为肉,贴金敷彩,在区区67平方米的空间中传奇般地造就了一个气势恢宏、深邃渺远、美轮美奂的佛国世界。
这个传奇中最精彩的一章就是悬塑技法的运用。它以墙壁、房梁、木柱、房檩为依托,悬空捏塑形体偏小而件数繁多的佛陀、菩萨、罗汉、弟子、圆觉、明王、天龙八部、飞天乐伎等人物以及祥禽、瑞兽、花卉、枝叶、流云等景物和花冠、璎珞、裙带、背光、花篮、图案等装饰物,巧妙地以倾斜、俯瞰、跳跃、飞翔等各种姿态彼此协调,造成一种凌空蹈虚、俯视下界的空间感和真实感,营造出一个花团锦簇、祥云缭绕、彩波流淌、光影颤动的视觉盛宴,造就了一座瑰丽繁华的悬塑艺术宫殿。这一套独特的泥塑艺术语言和泥塑形式,在有限的空间里展现了无限的内容,将佛教的彼岸世界——极乐世界和佛教理念的微妙严净、浪漫意韵表现得出神入化、淋漓尽致。以这种技法产生的彩塑作品,或许在某处寺院的某个大殿的一隅有过个别展现,但在小西天却是满堂皆塑、密密匝匝、层层叠叠,色彩如此缤纷、人物如此丰富、布局如此繁而有序、禅意如此深刻而渺远、悬塑技法如此大规模成系统的成熟而高级的运用,堪称中国雕塑艺术史上的一次酣畅淋漓的倾情绝唱。
晋西革命纪念馆
晋西革命纪念馆位于临汾市隰县县城西南1.8公里处的车家坡村龙凤山腰,纪念馆总建筑面积3420平方米,主体建筑面积3252平方米,陈展面积2780平方米;设有土地革命、抗日战争、解放战争3个展厅,包括党的早期活动,即创建革命武装、红军东征、晋西会议、午城战役、根据地建设、晋西事变、东川战役、全区解放、踊跃支前、伟大胜利等单元内容。2009年12月被山西省委、省政府授予“山西省爱国主义教育基地”。
隰县鼓楼
隰县县城鼓楼又名大观楼,创建于明代,至今有三百八十多年的历史,是第一批市级文物保护单位,位于县城中心,是隰县的象征。十字门洞上建有高14.31米二层三重檐十字歇山顶的建筑,巍峨壮观,楼顶部四周还有体现隰县辉煌历史的巨匾四桢:东为“龙泉古郡”,西为“长寿遗封”,北为“三晋雄邦”,南为“河东重镇”。其建筑形制,梁架结构,牌匾等主要构件均为明代原物,具有很高的历史、艺术、科学价值。
千佛洞
地址:隰县城北7公里七里脚村的城川河东岸
洞窟开凿于南北走向的山坡崖壁下部,石窟共有两个洞窟,南北并列,窟口均西向,窟内存雕像约70余尊。第一窟位于崖下南侧,平面呈马蹄形,穹窿顶,面宽2.72米,进深2.35米,高8米。内雕一佛二菩萨像。
第二窟,位于崖下北侧,洞窟平面呈长方形,素面平顶,面宽2·9米,深2.3米,高2·76米,正壁前置高坛基,高0·6米、深0·63米。左右壁壁面高浮雕有佛像24身,上下四排,每排六身。前壁窟门上方雕五身佛像,形象、服饰、手势均同左右壁。
紫荆山
紫荆山位于吕梁山脉南麓,海拔1530米,北起石口黄崖山,山峰挺峙,如龙首昂立,中贯玉林山建有玉泉寺,山峦起伏,蜿蜒数十里似龙身盘旋,至上天山逐渐下行,象龙尾摆动,同五鹿山衔接,全部山势活似游龙蜷伏,气势宏伟。
上天山和下天庙:紫荆山顶俗称上天山,据说晴天登临可远眺黄河、汾河,看云海日出胜过泰山。山脚下的谙正村有一庙,称下天庙,取上天归来之意,上下来去,天人合一。
玉泉寺和马刨泉:玉泉寺俗称暖水洼寺,三面群山环抱,山势如曲椅,寺院居其中,山坡松柏成影,极远眺望山势如佛形(弥勒佛),玉泉寺就是镶嵌在佛主怀中的一颗璀璨明珠。站于寺前,左右观望,玉泉寺又像座落于展翅腾飞的凤凰之腹,玉泉寺择幽而建号为“圣地”。由于寺旁潺潺细流绕寺而过,“玉泉寺”寺名由此而来,相传古泉为温泉,有上下寺之分,玉泉水就是从上寺之后的石崖根经寺中径直而流下,石崖根有石刻佛像清晰可见。马刨泉在山下,传说是孟良盗马途中,马渴难耐,飞啼弹土出泉,泉水甘洌清彻,富含矿物质。
林隐寺与小松王:林隐寺顾名思义即密林深处的寺庙—建在何年未考,小有规模,历代都有僧人居住,教化乡民,护林防火。小松王为寺之象征,高数丈、粗数围、直如杆、荫如伞,枝繁叶茂,树中独树一帜,进寺者以先睹松王风采为宽。
毗芦塔与龙尾寺:毗芦塔原为“毗芦金山宝塔”,与龙尾寺对峙,四周松柏郁郁葱葱,塔高10米,成八角形,始建于明嘉靖二十年七月,虽经数百年春秋,仍完好无损。
此外还有润国侯庙、老爷顶、蜂蜜崖、朱砂洞等,让游人能领略大自然的无限风光,敬佩古代人的聪明才智,很多难以揭开的神奇之谜,让人遐想无限。所到之处都能赏花观鸟,品果饮泉,纯真、甘甜、清凉的泉水让人心情舒畅,倍增力量。
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