这里的历史很悠久

春秋时代

晋文公重耳分封此地

西晋永嘉二年

后汉皇帝刘渊建汉，徒都蒲子

隋开皇五年置隰州

开始以“隰（xí）”命名

千佛庵

地址：隰县城西里许凤凰山巅

又名小西天。庵始建于明崇祯七年(1634年)，由东明禅师主持兴建，清代各朝多次修补。现存建筑多为明末所建。

千佛庵坐西朝东，有山门二重，布局分为上、下两院。上院主要建筑有大雄宝殿，左右为文殊、普贤二配殿，两侧有北极殿、马王祠;下院主要建筑有无量殿、韦陀殿、摩云阁、八卦亭及韦陀殿之上的钟、鼓二楼。

无量殿为下院主殿，面宽五间，前檐插廊，殿内供无量寿佛。大雄宝殿是庵内的精华所在，面阔五间，进深六椽，前檐插廊，单檐悬山顶，殿顶筒板布瓦覆盖，琉璃剪边，中设琉璃方心。殿内梁架彻上露明造，六椽七檩前后单步梁用四柱，梁栿彩画沥粉贴金，近似龙凤和玺画法。这是山西明清建筑彩画中高等级装饰，在民间建筑的实物中并不多见，弥足珍贵。殿内悬塑满堂，共有大小泥塑千余尊，为明崇祯十七年(1644年)所塑。

小西天的彩塑的确是天下无双的彩塑。中国寺院内彩塑的一般佛教元素都能在小西天的彩塑中找到，而小西天的彩塑内容在他处却难见其二，比如其他寺院的大雄宝殿有塑两罗汉、十六罗汉或十八罗汉的，却没有哪一处能像小西天这样纹饰华丽、形象生动个性鲜明地塑有释尊十大弟子；再比如：没有哪一处寺院能够感性呈现“六欲之天”和“琉璃圣境”，只有小西天，巧妙利用两山墙的空间将修行的境界与成佛的境界相向而悬，形成从凡人到成佛的对照，给凡夫俗子们以佛的教化和引导。也许“西方极乐世界”的刻画在他处亦有表现，但像小西天这样依据佛教经典《阿毗达摩俱舍论》，以六欲之天浓缩“三界九地”之说，浓缩一部佛教思想史的，实属罕见。法国十九世纪雕塑家罗丹的石雕作品素以“给石头以思想”而闻名，借用这个句式，小西天泥塑实现了“给泥土以思想”。它以木为骨，以泥为肉，贴金敷彩，在区区67平方米的空间中传奇般地造就了一个气势恢宏、深邃渺远、美轮美奂的佛国世界。

这个传奇中最精彩的一章就是悬塑技法的运用。它以墙壁、房梁、木柱、房檩为依托，悬空捏塑形体偏小而件数繁多的佛陀、菩萨、罗汉、弟子、圆觉、明王、天龙八部、飞天乐伎等人物以及祥禽、瑞兽、花卉、枝叶、流云等景物和花冠、璎珞、裙带、背光、花篮、图案等装饰物，巧妙地以倾斜、俯瞰、跳跃、飞翔等各种姿态彼此协调，造成一种凌空蹈虚、俯视下界的空间感和真实感，营造出一个花团锦簇、祥云缭绕、彩波流淌、光影颤动的视觉盛宴，造就了一座瑰丽繁华的悬塑艺术宫殿。这一套独特的泥塑艺术语言和泥塑形式，在有限的空间里展现了无限的内容，将佛教的彼岸世界——极乐世界和佛教理念的微妙严净、浪漫意韵表现得出神入化、淋漓尽致。以这种技法产生的彩塑作品，或许在某处寺院的某个大殿的一隅有过个别展现，但在小西天却是满堂皆塑、密密匝匝、层层叠叠，色彩如此缤纷、人物如此丰富、布局如此繁而有序、禅意如此深刻而渺远、悬塑技法如此大规模成系统的成熟而高级的运用，堪称中国雕塑艺术史上的一次酣畅淋漓的倾情绝唱。

晋西革命纪念馆

晋西革命纪念馆位于临汾市隰县县城西南1.8公里处的车家坡村龙凤山腰，纪念馆总建筑面积3420平方米，主体建筑面积3252平方米，陈展面积2780平方米；设有土地革命、抗日战争、解放战争３个展厅，包括党的早期活动，即创建革命武装、红军东征、晋西会议、午城战役、根据地建设、晋西事变、东川战役、全区解放、踊跃支前、伟大胜利等单元内容。2009年12月被山西省委、省政府授予“山西省爱国主义教育基地”。

隰县鼓楼

隰县县城鼓楼又名大观楼，创建于明代，至今有三百八十多年的历史，是第一批市级文物保护单位，位于县城中心，是隰县的象征。十字门洞上建有高14.31米二层三重檐十字歇山顶的建筑，巍峨壮观，楼顶部四周还有体现隰县辉煌历史的巨匾四桢：东为“龙泉古郡”，西为“长寿遗封”，北为“三晋雄邦”，南为“河东重镇”。其建筑形制，梁架结构，牌匾等主要构件均为明代原物，具有很高的历史、艺术、科学价值。

千佛洞

地址：隰县城北7公里七里脚村的城川河东岸

洞窟开凿于南北走向的山坡崖壁下部，石窟共有两个洞窟，南北并列，窟口均西向，窟内存雕像约70余尊。第一窟位于崖下南侧，平面呈马蹄形，穹窿顶，面宽2.72米，进深2.35米，高8米。内雕一佛二菩萨像。

第二窟，位于崖下北侧，洞窟平面呈长方形，素面平顶，面宽2·9米，深2.3米，高2·76米，正壁前置高坛基，高0·6米、深0·63米。左右壁壁面高浮雕有佛像24身，上下四排，每排六身。前壁窟门上方雕五身佛像，形象、服饰、手势均同左右壁。

紫荆山

紫荆山位于吕梁山脉南麓，海拔1530米，北起石口黄崖山，山峰挺峙，如龙首昂立，中贯玉林山建有玉泉寺，山峦起伏，蜿蜒数十里似龙身盘旋，至上天山逐渐下行，象龙尾摆动，同五鹿山衔接，全部山势活似游龙蜷伏，气势宏伟。

上天山和下天庙：紫荆山顶俗称上天山，据说晴天登临可远眺黄河、汾河，看云海日出胜过泰山。山脚下的谙正村有一庙，称下天庙，取上天归来之意，上下来去，天人合一。

玉泉寺和马刨泉：玉泉寺俗称暖水洼寺，三面群山环抱，山势如曲椅，寺院居其中，山坡松柏成影，极远眺望山势如佛形（弥勒佛），玉泉寺就是镶嵌在佛主怀中的一颗璀璨明珠。站于寺前，左右观望，玉泉寺又像座落于展翅腾飞的凤凰之腹，玉泉寺择幽而建号为“圣地”。由于寺旁潺潺细流绕寺而过，“玉泉寺”寺名由此而来，相传古泉为温泉，有上下寺之分，玉泉水就是从上寺之后的石崖根经寺中径直而流下，石崖根有石刻佛像清晰可见。马刨泉在山下，传说是孟良盗马途中，马渴难耐，飞啼弹土出泉，泉水甘洌清彻，富含矿物质。

林隐寺与小松王：林隐寺顾名思义即密林深处的寺庙—建在何年未考，小有规模，历代都有僧人居住，教化乡民，护林防火。小松王为寺之象征，高数丈、粗数围、直如杆、荫如伞，枝繁叶茂，树中独树一帜，进寺者以先睹松王风采为宽。

毗芦塔与龙尾寺：毗芦塔原为“毗芦金山宝塔”，与龙尾寺对峙，四周松柏郁郁葱葱，塔高10米，成八角形，始建于明嘉靖二十年七月，虽经数百年春秋，仍完好无损。

此外还有润国侯庙、老爷顶、蜂蜜崖、朱砂洞等，让游人能领略大自然的无限风光，敬佩古代人的聪明才智，很多难以揭开的神奇之谜，让人遐想无限。所到之处都能赏花观鸟，品果饮泉，纯真、甘甜、清凉的泉水让人心情舒畅，倍增力量。