中国唐代以黄、绿、蓝、褐、紫等多种颜色为主要釉色经过焙烧而成的陶制品。在烧制过程中由于铅釉的流动，各色都会呈现出浓淡的层次或者是各种色彩巧妙的交织在一起，形成了错综复杂，绚丽多彩的色釉。俗称“唐三彩”。

唐三彩的出现与发展和唐代厚葬风气有着直接的关系。唐三彩虽然是属于陶器的范畴，但是与一般低温釉陶器不同。从原料上看，它的胎体是用白色的黏土（高岭土）制成。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经过煅烧之后会呈现出各种色彩。如利用氧化铜会烧成绿色，氧化铁会烧成黄褐色，氧化钴会烧成蓝色，并在这些基本色调的基础上，成功地烧制出了橙黄、翠绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等色彩。从烧造工艺上看，它是经过两次煅烧而成，先是在1100℃左右的高温下素烧，然后施釉，再经过约900℃低温烧制而成。

唐三彩陶器的造型，一般可以分为3大类：一类是生活用器，一类是俑，再一类是各种模型，生活用器和俑为最多。生活用器有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、碗等10多种，每种又有许多的式样，比如瓶有双龙耳瓶、双系扁瓶、花口瓶等。俑可以分为人物俑和动物俑两类：人物俑有男女侍俑、拉马俑、文官俑、武士俑、天王俑、武士俑等；动物俑有马、驴、骆驼、羊等。模型常见的有亭台楼阁、花园中堆砌的假山和各种房屋等等，总之就是与死者在世时生活有关的各个方面，无不具备。

亮宝楼所藏三彩天王俑

三彩器作为一种随葬品出现在唐高宗至唐玄宗时期（650-756）。三彩生活用器的出现要早于三彩俑，武则天以后的墓葬中才较多地发现三彩俑。唐开元、天宝年间（713~756）是烧制三彩陶器的高峰时期，不仅产量大，质量高，色彩绚丽，造型多样，而且三彩俑的人体结构准确，形态逼真传神。天宝以后，三彩器的数量逐渐减少，至中晚唐三彩器在墓中几乎全被瓷器所替代。

亮宝楼所藏三彩天王俑

长安是唐代都城，洛阳为东都。三彩器以这两地唐代墓葬出土数量最多。此外，还有今江苏扬州和山西、甘肃两省的唐代墓葬也有三彩陶器出土，其他地区出土的很少。这就说明以三彩陶器随葬，盛行于西安和洛阳的皇宫和权贵，此后才推广到其他地区和其他阶层。

唐三彩与越窑青瓷、刑窑白瓷一样，在唐代就已经远销海外。丝绸之路和海陆交通沿线的许多国家，都发现了中国的三彩陶器，其中主要的国家有印度尼西亚、伊拉克、埃及、朝鲜和日本、朝鲜受中国唐三彩的影响，还烧成了一种精美的“新罗三彩”铅釉陶器。日本也成功地烧成了被称为“奈良三彩”的陶器。

三彩器 欣赏