"白衣秀士"王伦是《水浒传》中的一个尴尬人物。论地位，他曾贵为山寨之主，可是却全无立威之术，以致这个寨主之位不过是纸糊的桂冠，吹弹即破，最终枉送了卿卿性命，千百年来还落了个"妒贤嫉能"的恶名，受尽后人耻笑。

王伦当然算不得人中之龙，不过好歹梁山泊的事业是他奠定的，后来宋江受招安前夕，对大小头领发布了一个关于梁山泊事业发展的总结性讲话。不得不说"自从王伦开创山寨以来"云云。王伦的遗迹已全部清除殆尽，王伦的旧部杜迁、宋万等人既无多少本领，而且也贪图今日享乐，宋江即使全部将王伦抹去，想必也不会有多少麻烦吧？看来还是古人淳厚，即使是宋江，仍然不敢公然将历史遮蔽。

王伦的才干和能力十分平庸，但这也要看和谁比较，和宋江、吴用等相比自然差了许多，但如果放到讨生活的一般百姓中，和常人相较，毋宁说还有相当优势。王伦的心术还没有"坏到家"。作为一寨之主，面对一群过江猛龙，他的疑忌应该说还是缘于一个人自保的本能，而批判人的一种本能是没有道理的。何况，从后来事实的发展看，王寨主的疑忌充满了先见之明呢！真正值得王伦在九泉下"检讨"的，不是他不该疑忌过江猛龙，而是在疑忌心理的驱使下，采取了毫无效果乃至适得其反的举措。

面对晁盖等人的入伙请求，王伦固然有自己不能不打的小算盘，害怕这些人抢了自己的宝座，可是从头到尾，他都只会用些小孩子过家家式的办法。王伦所能想到的最厉害的招数也只是希望破财送神，应该说，这已经达到了普通人思维的极限，很少会有主人因为不欢迎客人，为了打发客人滚蛋，还会想到去贿赂客人的。对于一个老江湖来说，这些都不过是雕虫小技，王伦焉能不知，可是他最终摒此而不为，究竟顾忌什么？江湖的名声？还是对英雄多多少少存有一种怜惜之意？这已经是一个谜了。

反观另一个阵营，晁盖等人到梁山的第一个晚上，吴用就定下了"教他本寨自相火并"的计策，并如愿以偿引诱林冲堕入计中。晁盖、吴用成功了，为了达到这种成功，王伦是否必须死？在梁山泊的这一场"革命"中，或许动用暴力是一种必然，但暴力肆虐到何种程度完全可以因人而异。

王伦并非必须死，而事实是他最终丢了性命。因为他碰上的不是赵匡胤，而是晁盖和吴用。其实在晁盖等人踏上梁山之始，王伦的命运就已经注定了。追根溯源，王伦的悲剧不在于他气量狭小容不得人，而在于他本是一落魄秀才，文不得武不得，且脸不厚心不黑，不会使阴辣招数，却偏偏坐在了让那些刀尖上讨生活的人个个垂涎的寨主宝座上。王伦没错，即使他全没本事还妒才嫉能，这也不是他必须死的理由，因为世上这样的人多了去了。王伦错就错在他是寨主，而且上天没有给他选择对手的权利和机会，偏偏面对的是晁盖和吴用等一干非凡之辈，而王伦偏偏又还要用常规办法去

抗衡，所以王伦血溅聚义厅就是一种逻辑的必然了。

文章节选自东方出版社出版图书《逞什么英雄，水浒的隐秘世界》