提起亳州的陵墓和名人纪念堂馆，很多人会想到汤陵和华祖庙，但历史上亳州还有一座陵庙比较重要，那就是神农衣冠冢庙，只所以说它重要，甚至比华祖庙还要重要，一是它的建造年代比较长，在汉代之前。二是它对药都亳州的意义而言，是标志性的建筑。
翻开《中药材贸易史》你就会发现中国药市的起源是来自于古代群众祭祀参拜神农等药王的活动，逐渐形成一定规模的庙会，并在庙会上进行中药材贸易，进而形成药材集散市场，如河北任丘，建于元代的“药王庙”，作为祭祀扁鹊之用，后来形成药材市场；河北安国的“药王庙”，原为神农祠，自称建于东汉，后来形成药材市场等等。而亳州的药市也是起源于此，但亳州的神农衣冠冢建造时间还要早，它是随着古代亳州城市的形成而兴建。据史书记载：约公元前1046年，周武王牧野克商，建立周王朝后，不仅大封功臣、同族，还褒封神农、尧、舜等后代，在找到神农后裔后就将其封于焦夷（今亳州市），建立焦国。而《焦姓族谱》记载：因焦姓先祖在周代受封的是伯爵，故称之为焦伯和焦大王，并尊焦伯为焦姓始祖，焦伯后曾是周武王的御医，焦姓子孙也世居焦邑，为怀念先祖神农，在焦建造了神农衣冠冢和祠庙，直到西汉战乱，焦姓才大都迁往西部及其他地方。亳州神农衣冠冢庙历经千年战乱，屡修屡毁，但只要时局稳定，老百姓都会把修复神农庙作为第一要务，寄托者消灾除病，祈求平安的良好愿望。唐宋之后，由于统治者要求各地统一建造三皇庙，亳州神农衣冠冢庙才逐渐式微，与三皇庙合为一处，至明代时在三皇庙内仅存有神农衣冠冢庙碑记。亳州要大兴药市，笔者还是建议要重修神农衣冠冢庙，怀念神农先祖，继承亳州药界传承，把亳州药市发扬光大！
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