在《西游记》中，有一个非常重要的细节。

孙悟空到处寻师访道途中，遇到一位樵夫，听他唱的与众不同，便上前去鞠躬行礼，说到：老神仙，弟子有礼了！

但是这位樵夫告诉悟空：“当不起，当不起，拙汉我衣食不全，怎当神仙二字。”

悟空却笑着问：“你若不是神仙，怎么说出神仙的话来了。”

樵夫告诉悟空：“不瞒你说，这词名叫《满庭芳》，真的是一个神仙教我的，那神仙与我是邻居，他见我经常烦恼，便教了我这词，说是经常念就无烦恼。方才我随便念念，不料被你听到了。”

为何悟空一听这“神仙”写的词，便能觉出好？因为这正是他所内心所渴求的，正是自己这十几年饱受沧桑、矢志不移寻觅的。

为了求道，他以猴子之身，闯进人的世界，饱受人们的惊吓和追打，漂泊十几年，风餐露宿，这其中坎坷难以述说，而这么多年没有找到心目中的神仙，他并不曾有过退缩，可见这份求道决心之坚定。

所以，他一听这首“神仙”作的词，便契入心地。于是上前行礼询问，果然找到他寻觅十几年的“神仙”。

樵夫告诉悟空：此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，叫做须菩提祖师。

“灵台方寸山，斜月三星洞”，其实这就是一个“心”字。也正是佛门所说的修行，其实就是修心。

悟空所寻的“道”，不在别处，就在“心”内，而这个心，不在“须菩提祖师”的心内，只在每个人自己的心里。

所以，修行，不是一场向外的追寻，是一场向内的自我认识、自我改善、自我突破、自我崭新的过程。

而美猴王苦苦寻觅的“神仙”，须菩提祖师，这里也是借用了佛陀十大弟子之一的须菩提。

须菩提号称“解空第一”，佛门所说的“空”，并不是否定一切，而看开、看淡、看破，空是一种包容一切的胸怀，空也是一种勘透一切的智慧，空也是美猴王寻觅的生命解脱的出口。

在这里引用延参法师对“空”的解释：这生命最永恒的真相是什么？是空吗，空掉那些纠缠纷扰，空掉那些负担，空掉那些生命的负能量，活出生活的曙光，活出生活的阳光，活出内心的明亮，活出生命向前的灯塔和前方。

空是什么，空是一片生机，空是生命的源源活力，空是重新来过，空是生命的洞察，空是生命的发现，空是最辽阔的自我。