唐栖朱氏结一庐，是近代重要的藏书大家，但多少年来消息寂然，不知下落，以致赵万里撰《古刻名钞待访录》中据《结一庐书目》举出重要藏品提醒人们加以注意，留意访求。解放初期张佩纶的遗著大批出现于上海南阳路上，作为废纸处理，其中却杂有结一庐旧藏书，可以断定是为结一庐藏书归张佩纶后的最初显现迹象。除道光中阮刻《历代帝王年表》外，尚有《续侠义传》十六回，仅存两部。是近代精刻巾箱本，十行，二十三字。前有《侠义传评》。不著撰人。此外尚有一绿格抄本，内容全同。因写一篇书话，《张佩纶的藏书》，少加论列。因张爱玲是张佩纶的遗裔（应是孙辈），又曾见报刊记载，张氏父女曾有小说撰作故事，因牵连说及张家。

我对“张学”极少涉猎，其实全属“门外”。所有知识仅有小说《孽海花》中李鸿章将爱女下嫁败军之将、灰头土脸的张佩纶故事。现在看来，张佩纶以快婿因缘所得结一庐藏书，理所当然地应由长子（朱夫人出）志潜掌管才是，次子志沂比志潜要小十多岁，也无能力理董这批古书。但作为张家遗产，爱玲姊弟应有继承份额。所以才有关于这批藏书析产的官司，结果官司打败，书全归张志潜所有，因此可以断定，解放之初即毅然处理先人遗著的决策人，因张志潜已先卒，应是志潜的儿子张子美。此时结一庐书也在他的手里。此后两次出售结一庐的宋板书的也是张子美。张爱玲、子静姐弟是否参与决策，看情况是很少可能了。但她们是知道这批书的重要的，也知道宋板书值钱，并关心这批书的讼事的输赢，也不能说此案与他们毫无关系。

检上海科学技术文献出版社版第五辑《历史文献》（二〇〇一年八月版）有王世伟《朱氏结一庐藏书入藏上海图书馆记》一文，记结一庐书归宿事甚详。可惜未记此前收购一批结一庐宋本书的经过。但以内部有关人士记事，其为详确之第一手资料，是应予重视的。略云：

“朱氏结一庐书后几经流传，由朱学勤之外曾孙张子美保存。张子美曾在上海市黄浦区牯岭站房管所工作，文化大革命中，张家被查抄，其世藏古籍也交由当时的上海市文物图书清理小组保存，后又暂时移送至上海图书馆善本书库保管。一九七九年，国家开始落实政策，文化大革命中被查抄的结一庐藏书也成为落实政策的范围。经上海图书馆和上海博物馆有关人员与张氏多次商谈，张子美表示，朱氏世藏古籍可以最低价格人民币三拾伍万元出售，或捐赠给上海图书馆，发给奖金二十万元。一九八〇年二月十六日，上海图书馆向上海市文化局提交了《关于接受张子美捐献图书的请示报告》。上海市政府十分重视，迅即批准了上海图书馆的报告，并出巨资二十万元对张子美的善举予以重奖。这样，由张子美外曾祖父朱学勤留传下来的结一庐世藏古籍，较为完整地正式入藏上海图书馆。这是中国近代藏书历史上的一件大事。”

王世伟文还详细记录了这批书的总数，其中有宋刻本的详目。“计有宋刻本（包括宋刻元明递修本）二十四种，五百三十一册；元刻本（包括元刻明修本）三十八种三百七十四册；明刻本一百七十八种一千四百四十一册；明抄本十一种八十四册……以上总计四百五十种，三千二百七十四册。”

这批书中的宋刻本是：

《说苑》二十卷、《杜荀鹤文集》三卷、《古灵先生文集》二十五卷末一卷年谱一卷、《古灵先生文集》二十五卷、《名臣碑传琬琰之集》（有抄配）、《刘子》十卷（有补配）、《皇朝编年备要》三十卷、《钜宋广韵》五卷、《西汉会要》七十卷、《东汉会要》四十卷（有抄配）、《皇朝仕学规范》四十卷（有抄配）、《才调集》十卷（有抄配）、《通鉴纪事本末》四十二卷、《礼记》二十卷（有补配）、《淮海集》四十卷后集六卷长短句三卷（残本有抄配）、《赵清献文集》、《古史》六十卷、《京本点校附重言重意互注周礼》（残本）、《晦菴先生朱文公文集》一百卷、《西山真文忠公读书记》、《翻译名义集》七卷、《吕氏家塾读诗记》三十二卷、《晋书》一百三十卷、《史记集解索引》一百三十卷（残本）。

可惜其他抄校、明刻未加著录，不知尚有何种名品，即此宋刻一目亦可见其典重，尚望他日能辑为全本《结一庐书目》以与读者相见。

王世伟文又曾说及朱氏书与常熟翁氏书的因缘。翁氏五代藏书之美富，冀淑英先生《古籍善本十五讲》说之甚详。翁叔平藏书戊戌得罪南归时，匆匆并未携以归里，大半留在京津一带。后由后裔翁之熹先后捐入北京图书馆，其实流入市肆者也时有所见，上世纪五十年代我在上海萃古斋书肆就见过宋本一种，书名失记，似是三苏文粹之类，白麻纸宋印，有翁叔平双行朱文长印。后归张葱玉。我买到的有《时令事宜》一卷、《时日选择》一卷，清初内府五色精抄开花纸本，订一册，八行、二十字，白口，双边。有“常熟翁同和藏书”印。下卷前有目录，题“时事选择用事宜忌”。

尤可重者为一明刊王注苏诗，后印，颇不耐观，而为翁叔平以朱笔小字批点并过录严思庵评，每卷尾皆有长跋，卷前叔平手跋多处，皆戊戌被放归里时作，感慨时事，遥望燕京，袖魂飞越，皆旧臣心事也。

五十年代偶过天津，亦曾于旧肆得明人蓝格写本韦庄《浣花集》，又旧抄《七颂堂识小录》，翁方纲手批藏富，多及兰亭旧本事。旧藏零散，仅存簿记，因补说结一庐故事，牵连及之，转眼已五十年前事矣。

二〇一〇年四月十四日。

《夏承焘日记》（一九四七年七月十一日）云：

“嘉仪来久谈，谓其祖佩纶，尝著续七侠五义一书，已刊，而颇无意味。”按陆颢撰《看图识字》，中有“风中人物·张嘉仪”篇，考定张嘉仪为胡兰成逃亡温州时假名，且伪称为丰润人，张佩纶之后。自是因张爱玲而伪言家世，其说及续七侠五义，当从张爱玲谈话中得之。然则巾箱本《续侠义传》当即胡兰成所说的小说无疑。

四月二十八日又记。张爱玲小说