西太后有量,郑成功有祠

在反清复明的主要势力中,盘踞台湾的郑成功绝对是力量最强大、态度最坚决的一支。

按照常理来说:这样的敌对反动势力,不但要把他打倒,还要再在他身上踩上一万脚!

这还不够,继续挖坟辱尸、挫骨扬灰,也是常见之事。

但出乎这种阴暗心理的假想:满清却完全是另一种处理态度。

同治十三年(公元1874年),集林则徐的外甥与女婿于一身的沈葆桢,时任福建船政大臣,以钦差身份去台湾。

当他来到郑成功旧居时,有感于郑成功当年把荷兰人赶出台湾之壮举,全然不顾郑成功当年身为“反清复明逆贼”的政治定性,向朝廷递交了一份奏折,奏请在台南为郑成功立祠,并请予谥。

同治朝时,当家的自然是西太后慈禧了,而西太后,居然就答应了这事。

准于台南为郑成功立祠,并谥忠节。

所以要说:西太后先有量,郑成功才有祠。

要知道郑成功当年为了反清,连他的老子都不认的,如此“忤逆”之人,西太后居然给他建个祠的量。

很显然,西太后虽然是个妇道人家,却也懂得国家大义,忠义节孝道理。

郑成功还把占台湾的洋人打跑了,他就是国家的功臣。

至于他死忠于朱明,而不肯归顺满清,那也是为人臣者,各忠其主,份内的事。

政见之争,可以打败他,但不否定他,更不污辱他。反而还谥了“忠节”二字。

沈葆桢达成心愿,在新建的郑成功祠堂上,留了这样一联:

开千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界

极一生无可如何之道,缺憾还诸天地,是创格完人

这联写的极好,如今读来也是极令人百感交集。

至今台湾未统一,让每一个心念统一者,无不依然还有“缺憾还诸天地”之感!

十年之后,清廷在台湾设省,当年李鸿章帐下的大将刘铭传为首任巡抚,当他于1889年来到台南的郑成功祠时,同样写了一联:

赐国姓,家破君亡,永矢孤忠,创基业在山穷水尽

复父姓,辞严义正,千秋大节,享俎豆于舜日尧天

和沈葆桢的联相比,刘铭传就更胜一筹了,短短一联,大致勾画出郑成功的一生。

在崇祯上吊、母亲被清军所辱后,郑成功曾被朱明皇帝赐姓朱,最后退守台湾到“山穷水尽”处。

郑成功的父亲郑芝龙降清后,曾写信劝郑成功也投降,但郑成功坚拒父亲,故有“复父姓,辞严义正”之说。

不过最后一句“享俎豆于舜日尧天”的说法,未免就太过于政治正确,马屁拍的很明显,也是很有劲道的。

不管世人如何评说慈禧,单就她能给郑成功立个祠这事儿,值得后人给她点个大大的赞。

能有这份雍容雅量的,还真不多呢。

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