对于今天的人们来说，《西游记》早已是家喻户晓的经典名著，有的80后朋友可能还记得小时候看过一部名叫《东游记》的电视剧。有的人也许要问，既然东游和西游都有了，那世上还有没有《南游记》和《北游记》呢？

答案是：有，而且《南游记》和《北游记》也和西游记一样，是根据民间传说创作的中国古典神魔小说，其作者是明代书商、出版家余象斗。

南游记连环画

《西游记》讲的是唐僧西天取经的故事，《东游记》小说由明代作家吴元泰创作，讲的是民间著名的八仙故事。《南游记》又名《华光传》《五显灵官大帝华光天王传》，讲述的是五显灵官大帝华光的故事。

书中，主人公华光前生原是如来佛身边的妙吉祥童子，为灯火之精灵，因杀死前来寻衅闹事独火鬼王而被贬。如来赐给他“五通”和“天眼”等神通，将其贬出灵山，此后，华光三次投胎转世，先后大闹天宫、多次降妖伏魔，下阴司寻母救母，终被如来收归灵山，并被玉帝封为上善五显灵官大帝，永镇中界。华光因首次投胎时生在马耳山，也被民间称为“马王爷”，俗语常说的“马王爷三只眼”，指的就是华光。

道教中的华光大帝

《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》《玄帝出身志传》，讲述的是北方真武大帝的故事。真武原名玄武，为道家供奉的北方之神，后因避讳宋代皇帝先祖赵玄朗的名讳而改名真武。书中讲述，隋炀帝时，南方巽宫九重天外刘天君家有金花树一株，名为接天树，树上能生七宝，光彩照人。玉帝见到此树后，心生贪欲，向刘天君讨取而不得，便以三魂中一魂下凡，投胎为刘天君之子，名刘长生，得以供养观赏宝树。后刘长生受三清天尊点化，得以悟道修行，其间多次投胎，屡经考验后，复归天界，被封为“玉虚师相北方玄天上帝”“北方真武大将军”，下界除邪灭妖。

北游记连环画

明代万历年间，《东游记》《南游记》《北游记》和杨志和根据吴承恩的《西游记》改编的《西游记传》一起，作为合集出版，总称为“四游记”。南游、北游二作在创作过程中，吸收借鉴了《西游记》《封神演义》的艺术手法，其总体文学成就，亦应在西游、封神之下。

《四游记》合集

据学者考证，《南游记》和《北游记》的作者余象斗大约生于公元1548年前后，出生在雕版印刷业极为发达的福建建阳，其家族建阳余氏从北宋就开始刻书事业，是赫赫有名的图书出版业世家。清末国学家叶德辉在《书林清话》中曾说：“夫宋刻书之盛，首推闽中，而闽中尤以建安为最，建安尤以余氏为最。”余象斗是建阳余氏第三十四世传人，作为一名颇具市场眼光的出版人，他曾于明万历二十年（1592年）刊刻《新刻按鉴全像批评三国志传》（即《三国志传》），该书是名著《三国演义》的一个重要版本。此后，他又刊刻了《水浒志传评林》，这也是现存所有《水浒传》版本中最早的一种，对于研究《水浒传》的成书过程具有重要意义。

身为职业出版家，余象斗在当时流行的《西游记》《封神演义》等神魔小说中发现了巨大的商机。当时，《西游记》红极一时，出版商从中获利甚多，为谋取更大利益，余象斗索性亲自操刀动笔，从民间传说中发掘题材，跟风创作了《南游记》和《北游记》两部小说，从某种意义上说，余象斗也可以看作是中国历史上，最早进行蹭热点创作的作家了。

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