中国历史上有一种伟大的人格，贵族及具有贵族精神的人，那就是君子。

凡是贵族，他的精神里面一定是低调的，这个低调是什么?就是自尊，自立之外，还要有个自明，贵族虽然拥有财富，拥有土地，有钱，但是他自明，因为他有比较高的学养跟修养，知道世界有多大，历史有多长，我们自己的位置，个人的位置，有限性在什么地方，他自己知道，所以不敢唱高调。

真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱。

一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。

君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。孔子曰:"君子道者三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。"(《论语·宪问》)《中庸》曰:"知、仁、勇三者，天下之达德也。"何谓知?樊迟问知，孔子曰:"务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"(《论语·雍也》)"樊迟问仁，子曰:'爱人'。问知，子曰:'知人'"。(《论语·颜渊》)知是明白事理，是知晓他人。明白事理、知晓他人也是智慧的表现，所以，知也就是智。孔子对子路曰:"知之为知之，不知为不知，是知也。"(《论语·为政》)知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。现实之中，每个人可能都会被人误解，不因他人的误解而郁闷、惆怅，这样的人才是真正的君子。"人不知而不愠，不亦君子乎?"(《论语·学而》)别人不了解我而我不生气，才是君子。"不患人之不己知，患不知人也。"(《论语·学而》)

君子首先应当是一个仁者，君子需要知，也需要智，但君子作为一个仁者与作为一个智者，还是有差异的。孔子曰:"知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

君子以行仁义为事业，也需要勇。"子路曰:'君子尚勇乎'?子曰:'君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。'"(《论语·阳货》)君子也尚勇，但勇的前提必须是仁、是义，是事业的正当性。

君子还要做到中庸。孔子很强调中庸，在孔子看来，"中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。"(《论语·雍也》)《中庸》曰:"君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也。"中庸是不偏不倚，是无过无不及，是一种恰到好处的适中。