今日夏至，为道教上清灵宝天尊圣诞良辰之期，灵宝天尊全称上清高圣太上玉宸元皇大道君，在道教宫观“三清殿”中，其神像居左位，大多手捧如意或太极图，是道教最高神灵“三清”尊神之一，具有多重含义。

1、灵宝天尊为“经宝”神化

道教以“玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君”为道教三宝，尊为最高之神。又以学道、修道、行道为本，故学道者，以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。

2、灵宝天尊是道教第二纪“洪元”象征

《云笈七签》中，“玉宸道君者乃大道之化身也，言其有不可以随迎，谓其无复存乎恍惚，所以不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，于妙有妙无之间大道存焉，道君即审道之本，洞道之元，为道之炁。”。

“道”衍化历洪元、混元、太初三个阶段，依次化为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。其中，灵宝天尊主宰和象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法、随世度人的道教第二个大世纪，称洪元时期。

3、灵宝天尊为道教三洞经“洞玄”教主

《道教三洞宗元》说：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞玄教主；神宝君说十二部经，为洞神教主。三洞合成三十六部尊经。

三洞经均为通过传播道教教理教义和经教文化等，振兴玄门，育人行善，从凡证道。

可以说，灵宝天尊作为三清尊神之一，在道教神仙谱系中地位极其尊贵。

而通天教主呢？

是明代小说家许仲琳所著神魔小说《封神演义》中文学角色，截教教主，是太上老君和元始天尊的师弟，同为鸿钧道人的弟子，并且是其师鸿钧老祖最偏爱的弟子，因为封神中融合了很多儒释道中神仙人物，文学影响深远，所以在今天不少人还是会把小说家之言，当成正统道教说法，并称呼灵宝天尊为通天教主，这个，真心是错的。

（通天教主剧照）

举个栗子，《隋唐演义》里天下武功第一的扛把子叫李元霸，是李渊亲儿子，隋唐十八好汉之首，传说为金翅大鹏鸟转世。

面如病鬼，骨瘦如柴，两臂有四象不过之力，无人能敌。使一对铁锤，四百斤一个，共重八百斤。坐骑为“万里云”，日行一万，夜走八千。在隋唐里绝对是个神挡杀神、佛挡杀佛的狠角儿，最后可能作者也举得这太变态，太BUG，只好安排这哥们自个扔锤子领了便当。

（耍锤子容易被打脸，罗老师我一直很喜欢，不过这次TNT确实有点不敢苟同）

可历史里真实的李元霸原型李玄霸呢？16岁就挂了！就挂了！就挂了！还十八好汉？还万夫莫敌？还玩个锤子？

再比如前些年大火的升级打怪文《斗破苍穹》，如果几百年后有人礼拜此书主角萧炎，你会不会觉得荒唐可笑呢？

同样的例子还有鸿钧老祖、陆压道君…

所以，借天尊圣诞良辰，再次和小伙伴们说一声，通天教主真和我们道教没关系。