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清 金农 佛像

金农：如诗的艺术人生

文/金丽娟

红桥修禊：金冬心与扬州八怪

金农，字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。生于清康熙二十六年（1686），卒于乾隆二十八年（1763），钱塘（今浙江杭州）人。据金农自述：“家有田几棱，屋数区，在钱塘江上，中为书堂，面江背山，江之外又山无穷”。

金农常用印章

金农天姿聪颖，早年读书于学者何焯家，与“西泠八家”之一的丁敬比邻，又与吴西林同时，与号称“浙西三高士”交往熏陶，更增金农的博学多才。乾隆元年（1736）受裘思芹荐举博学鸿词科，入都应试未中，郁郁不得志，遂周游四方，走齐、鲁、燕、赵，历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十，开始学画，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚书法功底，终成一代名家。晚寓扬州卖书画以自给，为“扬州八怪”之首。妻亡无子，遂不复归。

金农的一生，大半在坎坷中渡过，有时“岁得千金，亦随手散去”。在困苦时也不得不依赖贩古董、抄佛经，甚至刻砚来增加收入，也曾托袁枚，求写彩灯，王昶撰《蒲褐山房诗话》记述金农，“性情逋峭，世多以迂怪目之。然遇同志者，未尝不熙怡自适也”。卒年七十七，一作七十八。

扬州金农寄居室

金农博学多才，嗜奇好古，收金石文字千卷。精篆刻、鉴赏，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。

金农少年时期游历四方，拜访毛奇龄，呈其诗，毛西河夸曰 「吾年逾耄耋，景迫崦嵫，忽睹此郎君，紫毫一管能颠狂耶」！又受业于何焯，何焯是著名的学者、书法家、收藏家。在其门下学习的两年中，虽不曾达到出仕的目的，但诗文书画、金石考据皆有很大收获。

扬州八怪

雍正十三年（1735），金农被举荐应 「博学鸿词科」之试，次年再次被举荐皆不中，个中情形，今已难考。此后金农客居扬州，广交名人雅士。有趣的是，这交游中也包括豪贾、盐商。康乾时期，作坊、工商业不断发 展，扬州作为古代水路交通的枢纽之一，有 「东南繁华 扬州起，水路物力盛罗绮」之誉。名商巨贾纷至沓来，其中也不乏 「雅好诗书」 「贾而好儒」之商人，他们常于自己的宅第、馆园，如程南坡的 「筱园」、陈敬斋的 「梅 庄」、马日琯，马日璐兄弟的 「小玲珑山馆」等举行雅集，吟诗、作画、观摩历代名迹。如此浓重商业氛围下产生了以 「扬州八怪」为主导的书画文化圈，影响了扬州地区乃至整个中国书画艺术的发展，金农就是「扬州八怪」之首。与 「八怪」其他人相比较，金农的书画作品并不多。

清 金农 梅花图

金农晚年患眼疾，还有软脚病，所以绘画作品常由弟子代笔（其弟子有束杖凤、孙松、裘镛、罗聘、项均等，但罗聘为其绘画的主要代笔人）。金农初到扬州就结识 了高翔、汪士慎，结下终生翰墨缘。雍正九年（1731），金农又结识了郑燮（郑板桥），此后二人常共同参与雅集，又有诗文互赠。乾隆二十九年（1764），两淮盐运使卢雅雨组织 「红桥修禊」，金农与郑燮等人为李方膺《墨梅图》题跋。至第二次 「红桥修禊」，金农收罗聘为 「诗弟子」。扬州的商业氛围也影响了艺术品的交易，郑燮《行书扬州杂记》曰 「王篛林澍、金寿门农......郑板桥 燮、高西唐翔、高凤翰西园，皆以笔租墨税，岁获千金，少亦数百金，以此知吾扬重士也。」乾隆二十八年，金农仙逝，是其弟子兼好友的罗聘扶柩归葬于杭州临平黄鹤山。

清 金农 墨梅图

漆书传千古：独辟蹊径的金农书法艺术

金农一生写了大量的书法作品，但现在我们所了解最早的作品应是写于康熙二十六年（1721），三十五岁所书的《游禅智寺诗轴》（现藏于故宫博物院）。因还未见得三十五岁以前的作品，所以金农早期的书法艺术 渊源我们无从所知，但从其四五十岁的作品来看，他对汉隶下过很深的功夫。虽金农书法作品众多，但不同作品间有明确的分界线，每种字体都各具特色，使人看一目了然。一般将它分为八分书（隶书）、行草书、写经体楷书、隶楷、漆书五类。

清 金农 隶书 檐道人梅花歌 天津博物馆藏

八分书（隶书）作品主要集中在三十五岁至五十岁前后。金农三十六七岁开始临摹《西岳华山庙碑》《乙 瑛碑》《夏承碑》等汉碑，特别是对《西岳华山庙碑》的浸淫，从三十岁到晚年留下了很多临本，现故宫博物院藏的《临西岳华山庙碑册》写于雍正十二年（1734），四十八岁时。他还在一首论书诗中描绘过学此碑的感受 「会稽内史负俗姿，字学荒疏笑驰骋。耻向书家作奴婢，华山片石是吾师。」

清 金农《人物山水图》册第三开·马和之秋林共话图

金农隶书《王融传》（现南京博物院藏）就是学《华 山庙碑》很好的证明。清末民初书法家王瓘题跋曰 「汉人分法，自赵宋以后，遂失自传。赵松雪、文徵明偶一为之，但取方整而已。至邓谷口，力求复古，用笔纯师《夏承碑》，深得汉代技法。沿及雍乾之际，善隶者人人宗之矣。能出其范者，冬心先生始。亦从此入步，后见《西岳华山碑》，笔法为一变。此册运笔结字纯师《华山碑》，间亦有芝英笔体流露毫端，盖习气既久，未能遽然欲尽也。至匠心独运，精妙入神处，实不愧为中郎入室弟子。安吴书评仅列能品，犹未许为知音也。」

清 金农 书法

金农三十九岁（雍正三年）开始北游，作品署名由金司农改为金农，《王彪之井赋轴》署名 为金司农，现藏故宫博物院，可以说是金农隶书典型 「倒薤」笔法的第一张作品。然何为 「倒 薤」? 宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一： 「有倒薤者，世传务光辞汤之禅，居清泠之陂，植薤而食，清风时至，见叶交偃，像为此书以写道经。」清赵 翼《题百体寿字》诗： 「错刀悬针器什样，转蓬 倒薤草木姿」。简而言之 「倒薤」就是点画重下而急出，似 「倒韭叶」，金农的 「倒薤」点画得 益于对《华山庙碑》的反复临习，且这一笔法在五十岁以后的 「漆书」中表现得更为夸张和强烈。

清 金农《人物山水图》册第十开·荷花开了

金农三十五岁起开始写行草书。康熙五十四 年（1715 年，29岁），厉鹗拜访金农，观其书法， 留下 「堂堂小颜公，颇喜究奇怪」， 「论书近捃识，勿事征倒薤」之诗。康熙六十年金农（35 岁）题 邗上高翔所赠《山水轴》道： 「内史书兰亭，绝品阅世久。风流翠墨香，得之独漉叟。楮烂字画全， 光华神气厚。......少日曾临摹，摹帷遮新妇。自看仍自收，空箱防污垢。」《自书诗稿》落款为 「金 司农」，应是三十九岁以前书，点画未见颜鲁公、二王笔法，忠于汉隶，多倒薤，阅读之，文辞宁静与躁动并存，奔腾中见浪漫。《自书三体诗残册》书于乾隆十七年（南京私人收藏），点画中参入了漆书笔法，但总体依旧是汉隶风格。

清 金农 漆书相鹤经轴

由此可见，金农对颜真卿和二王的学习并未上手，行草书也由汉隶化出，各阶段风格随其他 书体变化而略有变化，但 「字字独立、撇法多用倒薤，」 这样的书法风格伴其一生，中年以后愈加苍茫老辣。

随着岁月的流逝，金农开始信仰佛教，晚年更有「如 来最小弟」、 「心出家庵粥饭僧」的署款，四十七岁以后写经体楷书始见。《梅花十二册》题款（乾隆二十二 年作），乾隆八年书的《金刚般若波罗蜜经》（现存浙江杭州西泠印社华严经塔），乾隆二十五年作《佛像》题款皆是这类书风的代表作。这种书体由古代佛家写经体而来，愈到晚年愈瘦劲。清代蒋宝龄对其有 「写经满百纸，画佛亦千纸」之描述。

清 金农《人物山水图》册第十一开·昔年曾见

五十岁以后金农的书法出现了新的转化，开始出现笔画粗细一致，隶楷参半的书体，王昶在 他的《蒲褐山房诗话》中说冬心 「书出入隶楷」，由此把金农的这类书体称为 「隶楷书」。这种书体由古代的石刻文字，或是宋版雕刻文字而来。笔笔独立，少连贯之气韵，同一作品中重复的字 绝相似 「如有雷同，纯属有意」，但将其与其隶书、漆书相比，倒薤笔法是绝对没有的。1738 年的《隶楷书牛戬传记》，1741 年的《相鹤经隶 楷册》皆是此类书的代表之作。

清 金农 漆书七言联

今为人所熟知的是金农的漆书，自称 「渴笔八分」，他七十二岁作隶书《相鹤经四屏》有言 「余年七十始作渴笔八分，汉、魏人无此法，唐、宋、元、明亦无此法也。康熙间，金陵郑簠虽善斯体，不可谓之八分。一时学郑者，更不可谓之渴笔八分也」。然他五十岁以后就开始作此书，是对八分书（隶书）的进一步发展，融入古代的飞白书，晚年到达高峰。横画卧笔侧锋横扫，竖画以中锋直下，横粗竖细，向左的撇用倒薤法，向右的波挑则内敛，结字呈长方形。齐白石认为金农的漆书是从《天发神谶碑》而来 「写‘何体’容易有肉无骨，写‘李体’容易有骨无肉，写冬心的古拙，学‘天发神谶碑’的苍劲」。《清史稿·艺术传》认为漆书是 「截毫端」所致，实为无稽之谈。写过书法的人都知道，只要起笔时铺毫得当，运笔顺势而为，即可有漆书 「方起方收、爽直斩截」之效。其晚年的漆书在行笔的过程中添加了不间断的细致波动，更见生涩苍茫之感。扬州八怪诸书家之中，数金农和郑板桥书法最具特色，创造了一种非真、非草、非楷、非隶的 「怪」路子，是对古典书法的新突破。

清 金农 梅花图册页 大都会美术馆藏

「怪」在扬州话中为奇怪、不合常规，甚至带有一种强烈的贬义色彩。金农的 「怪」不仅仅 表现在书画作品的艺术创作上，其直爽、不拘的 秉性亦是其「怪」之一。中国文人讲究谦虚，然金农恰恰相反，他在《神龟图》的题跋中这样写道： 「予游楚州，得一青毛神龟，作《神龟篇》。客吟翁见而赏之，并赏予诗之不同乎人也，回请朱方老民绘写其异儿，乞予书此诗于上，人生登期颐者为之上寿，吾侪进享天年，岂止此哉。自有不朽者在也。」金农不无自得地写下他人的赞赏并不仅仅表现在诗歌方面，在书画方面亦如此。其《冬心先生续集》自序中，亦记下张照对他隶书的赞美 「君善八分，遐陬外域，争购纷纷，极类建宁、光和 笔法，曷不写五经。以继鸿都石刻，吾当言之曲阜上公请君，君不吝泓颖之劳乎?」；七十四岁所作《佛像》， 跋曰 「气浑噩足千百年，恍如龙门山中石刻图像也，金陵方外友德公曰居士此画直是丹青家鼻祖，开后来多少宗支，余闻斯言，掀髯大笑，七十四翁农又记」，如此 「自恋」的金农实在可爱。

清 金农 梅花图册页 大都会美术馆藏

清 金农 墨戏图册 大都会美术馆藏

清 金农 墨戏图册 大都会美术馆藏