三头六臂意思是三个脑袋，六条胳臂。现在我们理解的三头六臂是一个成语，比喻神通广大，本领出众。中国古代神话小说《西游记》、《封神演义》里有好多三头六臂的人物，像哪吒在《西游记》里是三头六臂，在《封神演义》里是三头八臂。而《封神演义》里有个人物同样是三头六臂，但却比哪吒多一只眼睛，他就是执年岁君太岁殷郊。

殷郊原是殷商太子，其母亲姜王后被虐杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。其艺成出师后，奉广成子命，下山协助武王克殷。

临行之前，殷郊在山中吃了仙豆，然后就变成三头六臂，并多生一目。“殿下心疑，不觉浑身骨头响，左边肩头上忽冒出一只手来。只见右边又是一只。一会儿忽长出三头，六臂，把殷郊只唬得目瞪口呆，半晌无语。面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙，多生一目。广成子拍掌笑曰：奇哉！奇哉！仁君有德，天生异人。”

随后其师傅广成子传授方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝给殷郊。让殷郊顺天应人，东进五关，辅周武，讨伐自己的父亲纣王。

殷郊却在半路遇申公豹，在其撺掇之下倒戈，加入商朝攻打周武王。甚至用师传的番天印来对付自己的师傅广成子，后为姜子牙和燃灯道人所败，引入岐山，受犁耕而死。

按道理说，殷郊的命是师傅救的，一身道术也是师傅教的，师傅还传授了一大堆法宝给他，他却为何会倒戈，帮助那位逼死他母亲的父亲？

我们且来看申公豹是怎么说服殷郊倒戈的，“道人笑曰 ：“我问你，纣王是你甚么人？”殷郊答曰 ：“是吾父王 。”道人曰 ：“恰又来！世间那有子助外人而伐父之理！此乃乱伦忤逆之说。你父不久龙归沧海，你原是东宫，自当接成汤之胤，位九五之尊，承帝王之统，岂有反助他人，灭自己社稷，毁自己宗庙，此亘古所未闻者也。且你异日，百年之后，将何面目见成汤诸君于在天之灵哉！我见你身藏奇宝，可安天下，形象可定乾坤，当从吾言，可保自己天下，以诛无道周武，是为长策 。””

其实申公豹的这番话并没有错，世上哪有儿子打老子的道理？纣王再无道那也是他们的父亲，殷商再腐败也是他们祖宗留下的江山，有什么理由帮助外人夺自己家的天下，而且还是帮着姬发这个觊觎成汤天下的外人来讨伐？就算纣王无道，作为人子的也只有劝诫。要报杀母之仇完全可以等纣王百年之后继承大统，可以再拨乱反正、扭转乾坤；又或者可以杀了妲己逼纣王退位。

别人帮助姬发打天下，都可以拜相封侯、封妻荫子；作为纣王的儿子能得到什么？更有甚者，成汤被灭、宗庙被毁，连自己的祖宗牌位都保不住，死后有何颜面去见列祖列宗？就算去了西周，二人如果封为诸侯，国号多半为殷或商，以申公豹的能力，可以看出这一点，劝降很容易。

用原著殷郊自己的话说“老师何苦为他人不顾自己天性，则老师所谓‘天道、人道’俱是矫强。”

所以说别人都可以反商，唯独殷郊、殷洪不可以。虽说周家国运将兴，汤数当尽，乃是天数，但在天数面前，人的天性却胜了天数。

所以最后在封神的时候，殷郊被敕封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎，他的神位也不低。