林区是个聚宝盆，东北民族就有”关东三件宝，人参、貂皮、乌拉草。”人参，俗称“棒槌”，被誉为“百草之王”，是关东三宝中的第一宝。 采参，俗称“放山”，又叫“挖宝”。

放山时间多在谷雨后到白露前这六个月，但最佳季节是农历七月下半月到八月间。这时正是人参成熟之际。鲜红的参籽十分醒目，加上有一种专吃参籽的棒槌鸟引路，所以比较容易采到人参，采参人称之为”红榔头市”。

一般当地人，有一定放山经验的多单独放山，低调“单棍撮”。 而从关里来放山的山东、山西、河南、河北人多结伙放山，俗谓“拉帮”。

放山时，能否避开猛兽，能否避免意外灾祸，能否挖到好参，事先都难以预料，所以对于有迷信思想的人来说，一方面要祭祖山鬼，祈求保佑，一方面就要遵守一 些禁忌，以免得罪山鬼及药神而遭到某种惩罚。

东北长白山挖参人的禁忌很典型。挖参人启程放山，先要烧香上供，敬长白山挖参人的开山鼻祖山鬼爷一”老把头”， 以求吉利。

压山即寻参时，不准随便说话，不准随意停下休息和抽烟。否则，谁说什么东西，领棍(拉帮的组织者和指挥者)就叫你拿什么东西，即说蛇拿蛇，说蘑菇就要脱掉衣服背蘑菇。过去若有人”起黑票”，偷跑了人参，抓回来后，扒光衣服，绑在树上，让”小蚊”叮死。

放山人最讲究做梦，如梦见死人、出殡、白胡子老头、穿红衣绿裤的大姑娘、老太太、子(猎人的简易窝栅)起火等，都认为是吉梦，有时甚至按梦指示的方向去压山。此时，放山人抽烟叫“拿火”，做饭叫“端锅”，都谐“大货”之音，象征采得“大货”人参。

发现人参时，要有四句“喊山”问答的巫术语言和用”快当绳”(即红头绳)拴住人参的巫术行为、此外， 还要遵守一些放山禁忌，如挖参人需要休息时不能互相喊叫，而是以敲树干为暗号，谓之“叫棍儿”，说”若是喊叫， 麻达鬼会接应的”。

实际上，大声喊叫，造成紧张气氛，影响挖参情绪。大树墩儿不准坐，说那是山鬼老把头的座位，坐了就鼻口流血。

而对此又有两种说法：一说树桩子是”老把头”的饭桌；一说树桩子是“老把头’ 放帽子的地方。

其实，树桩子潮湿，又很可能寄生了毒虫或毒虫爬过，坐在上边会受潮染病！