告子,一说名不害。东周战国时思想家。曾受教于墨子,有口才,讲仁义,曾和孟子辩论人性问题,认为人性“ 无善无不善”;主张“食色,性也”。
一、食色,性也。
选自《孟子·告子上》。【译文】食欲与色欲,是每一个人与生俱来的本性。
二、性无善无不善也。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性无所谓善良不善良。
三、仁,内也,非外也;义,外也,非内也。
选自《孟子·告子上》。【译文】仁,是从内而发的,不是外来的;义,是外来的,不是内发的。
四、人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性无所谓善与不善,就像水无所谓向东流向西流一样。
五、性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性就像那急流的水,缺口在东便向东方流,缺口在西便向西方流。
六、性,犹杞柳也;义,犹括秦也。以人性为仁义,犹以杞柳为括豢。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性好比杞树柳树,它天生是自然斜斜歪歪的。至于仁义道德,则好比是用杞树柳树做成的杯子。人性之所以有了所谓的仁义道德,就像用杞树柳树做成的杯子的过程。
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