告子，一说名不害。东周战国时思想家。曾受教于墨子，有口才，讲仁义，曾和孟子辩论人性问题，认为人性“ 无善无不善”；主张“食色，性也”。
一、食色，性也。
选自《孟子·告子上》。【译文】食欲与色欲，是每一个人与生俱来的本性。
二、性无善无不善也。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性无所谓善良不善良。
三、仁，内也，非外也;义，外也，非内也。
选自《孟子·告子上》。【译文】仁，是从内而发的，不是外来的;义，是外来的，不是内发的。
四、人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性无所谓善与不善，就像水无所谓向东流向西流一样。
五、性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性就像那急流的水，缺口在东便向东方流，缺口在西便向西方流。
六、性，犹杞柳也;义，犹括秦也。以人性为仁义，犹以杞柳为括豢。
选自《孟子·告子上》。【译文】人性好比杞树柳树，它天生是自然斜斜歪歪的。至于仁义道德，则好比是用杞树柳树做成的杯子。人性之所以有了所谓的仁义道德，就像用杞树柳树做成的杯子的过程。
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