60多年的守寡，漫漫长夜，她如何度过？

东周以后，儒家对女性的行为列出了一系列规范，对女性开始管束制约。到了汉代，贞节成了女性道德典范的代名词，东汉更是由一位女性学者写出《女诫》，要求女性三从四德，主张男尊女卑，夫为妻纲。不过从现在看来，女人何苦为难女人。

当时主张出嫁从夫，俗话说，嫁什么人，跟什么人。女性一旦出嫁，便是丈夫的附属，丈夫就是她的天，丈夫说什么，女性都必须服从。假如丈夫去世，那么女人就得受到"饿死事小，失节事大"约束，大致表达的意思就是：死了丈夫的女人不管生活再艰难，哪怕是饿死，都要守住贞节，这是女性的义务所在，饿死了是件无足轻重的小事，但是如果改嫁失去了贞节，这是受千夫指甚至要浸猪笼的大事，为天下人所不耻。但是，如此不人道的社会，竟也会主张奖惩分明，官府会给为去世丈夫守寡一生的女子颁发荣誉奖牌"贞节牌坊"。

最典型的是清朝的官府特地用四大卷资料记载着清朝那些守住贞节的女性，她们都是丈夫先去世，女人一辈子守寡活着。资料中所记载最小的寡妇只有14岁，可是守寡的时长却达87年之久，正处青春年华的她们，又是如何熬过那无数个漫长漆黑的夜晚呢？记载在清朝烈女传中的资料表明，

只有17岁的段姓女子，丈夫很早就意外去世，女性地位低微的年代，段氏是绝对不可能改嫁的。她只能被动的没有任何选择的守着自己唯一的儿子度过余生，还好她的儿子很有才华，成为了清朝的一位大官。在正常的情况下，儿子是一名朝廷的大官员，母亲肯定会过上好日子，再也不用过田园劳作生活，可以跟着享福了，但是段氏却出乎所有人的意料，她仍然保持和之前一样的生活习惯，任何事情都是亲力亲为，每天起早贪黑，从早忙碌到晚上，不肯休息。她的儿子和周围的邻居都很纳闷，多次询问她原因，她总是三缄其口，闭口不言。久而久之，大家就不再追问了。

这个让人困惑许久的答案，直到老太太临死前才被解开。原因是这样的，在段氏为丈夫守寡后，年轻的段氏在思想可以恪守贞节，也可以不改嫁来守节。但是在漫长漆黑的夜晚，安静下来了难免会想一些男女之事。为了让自己晚上能不胡思乱想，轻松入睡，段氏不管白天黑夜，只能大量的劳动，干活来让自己疲惫困倦，这样就没有时间再去想其他的事情了。

就这样，段氏把这个守了一辈子的秘密，留在了棺材外。