眼镜对于现代人已经不陌生了，尤其是由于电子产品的普及，视力出现问题的人越来越多，甚至是幼儿园的小孩子都要带眼镜来提升视力了，那么在古代没有眼镜的时候，古人们又是如何解决“近视眼”等视力问题的呢？

对于视力这一次，古代通常称为“目力”或者是“眼力”，《孟子·离娄上》中有写到“圣人既竭目力焉”，而北宋词人张先也在《虞美人·恩如明月家家到》中即称：“一帆秋色共云遥，眼力不知人远，上江桥。”

众所周知，视力下降与用眼过度有关，尤其是读书，看电子产品，手机，电视等等，那么古代没有电子产品，最容易导致视力下降的就是读书了，而关于中国人的视力水平变得严重也正是隋唐以后开始。文化的发展和朝廷科举制的改革，导致知识分子和读书人越来越多，而“近视眼”也就在这些人中间开始蔓延。唐姚合在《武功县闲居》诗中便称：“簿书销眼力，杯酒耗心神。”

那么古人对于“近视眼”具体是怎么处理的呢？

从考古发现来分析，先秦时人们已借放大镜来“看得更清楚”。因考古学家曾出土的甲骨卜辞上的字体“小如粟米”，以当时的情况来看，“小如粟米”的字已经超出了人们的目力范围，因此可能就是使用了放大镜去观察刻字的，放大镜的材质据推测应为水晶，而随后在东汉时期发现的一只放大镜也证实了这样的观点，这只水晶放大镜，可将字体放大5倍。整个放大镜直径1.3厘米，镜片直径1.1厘米，系1980年从江苏邗江甘泉2号汉墓中出土的，墓主为广陵王刘荆。此放大镜目前收藏于南京博物院。

最初出现的是单片镜，即上文所述为广陵王刘荆墓中发现的，而在南京北郊郭家山1号东晋墓中，又发掘出了一只直径2厘米，镜面上凸下凹，为工艺更复杂的水晶镜片，也是我们最早出现的老花镜，这种镜子都是由手执而移动阅读的。但这种单片水晶镜片用起来颇不方便，对于视力本身也没有提升，后来单片镜得到进一步发展，在镜框上装上手柄，使得使用起来方便了不少，再后来发展为我们最早使用的“老花镜”，颇受老人们的喜爱。

除了使用外物来提升视力，古人还通过服药，针灸等方式来提升视力，例如唐朝著名医学家孙思邈在《备急千金要方》卷第六上（七窍病上）中，列出的医目、护目、明目诸药方多达71方。当然，最好的保护视力的方法还是预防用眼过度，缓解眼睛疲劳，这一点古人也早早就有意识到，刘禹锡就有在其《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中称：“减书存眼力，省事养心王。”