刘秀的陵墓在哪?刘秀是怎么死的?将军独拔勍敌,其功乃难于信也

刘秀勤于政事,“每旦视朝,日仄乃罢,数引公卿郎将议论经理,夜分乃寐”。在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身为奴婢,经常发救济粮,减少租徭役,兴修水利,发展农业生产。裁并郡县,精简官员。结果,裁并四百余县,官员十置其一。历史上称其统治时期为光武中兴。其间国势昌隆,号称“建武盛世”。

建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月戊戌日(二月初五),刘秀在南宫前殿逝世,享年六十二岁。遗诏说:“我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”刘秀死后,其子刘庄继位,于同年三月丁卯日,葬刘秀于原陵,上庙号世祖、谥号光武皇帝。

陵寝墓地

汉光武帝陵位于洛阳市北20公里处的孟津白鹤乡。汉光武帝陵古谓原陵,俗称汉陵,又称原陵、汉陵。为东汉开国皇帝――世祖光武帝刘秀的陵园,始建于公元50年,由神道、陵园和祠院组成。光武帝陵南倚邙山,北临黄河,近山傍水,蓊蔚肃穆。阙门巍峨,气势壮观,神道宽阔,直达陵前,两侧石刻林立、碑碣参差。陵园呈长方形,占地6.6万平方米,墓冢位于陵园正中,为夯土丘状,高17.83米,周长487米

刘秀虽有着前朝血统,但他却是一介布衣,曾经的放牛娃、庄稼汉,和他的先祖刘邦及后来的朱元璋等一样,依靠自己的能力打下了天下,实现了灭莽复汉的“中兴”伟业。

公元25年,刘秀在河北登基称帝,为表汉景帝刘启。史载有个非常有名的历史典故叫“唐姬误会”,讲的就是刘秀先祖刘发阴错阳差富有戏剧性的诞生史,因此史上有“一场误会延续刘汉王朝二百年”之说。

话说某一天晚上,西汉第四位皇帝、刘邦孙子景帝刘启要去一名叫程姬的妃子那里过夜,准备临幸程姬。对于身处美女成群结队的后宫、尤其是对于地位较低而与皇帝难得一见的程姬来说,那是很激动的事情。可是,“景帝召程姬,程姬有所辟,不愿进”。为什么呢?因为适逢程姬大姨妈到来,但事先有没请假告知。为不扫景帝性致,她机智地想到一个办法,叫来自己身边的一个唐姓侍女,让她代为自己上床陪侍景帝。而“上醉不知,以为程姬而幸之”。

事后汉景帝才发觉并不是程姬。上就上了吧,这是皇帝的权利!不久,发现侍女还有喜了。既然生米做成熟饭,景帝干脆明媒正娶,把她封为唐姬。等生下儿子,于是就取名为刘发,是为景帝刘启的第六子。“以其母微,无宠,故王卑湿贫国。” 景帝共生育14子,刘发因为生母身份卑微而被被封到了长沙这么一个“卑湿贫国”为王。后来景帝一高兴又划了武陵、零陵、桂阳三个郡,曾经的刘打发变成了刘大发!

刘回的儿子叫刘钦,南顿令,一县之主。公元3年,刘钦就死了,留下三个儿子,和三个女儿,最小的儿子就是刘秀,这时才9岁。只好一起寄养在叔叔刘良家。本来,由于是宗室子弟,可以按时领到皇粮,享受财政拨款。不想,这种待遇没享受多长时间,王莽篡位了,天下不再水浒传》中宋江、柴进的感觉。

刘秀来到太学,师从庐江人、中大夫许子威先生学习《今文尚书》,而且一学就是三年。顺便说一下,我国的经学在两汉时期,有今文经学和古文经学之分。当年秦始皇大搞“焚书坑儒”,有儒生冒着生命危险珍藏下来一些儒家书籍,采用先秦时通行的小篆字体写的,被称为“古文经书”。而由幸存的经师口授,由学生们采用西汉通行的隶书记录下来的儒家著作,则被称为“今文经书”。古文经学则讲究名物训诂,要求按字义讲经,注重考证,经书上没有的东西不能乱扯,反对谶纬灵异;而今文经学讲究微言大义,还注重理论与实践结合起来,引入时下流行的阴阳五行学说等理论,宣传君权神授,根据当时社会政治的需要来解释自然现象和人事变迁,很得大汉王朝君臣的欢心,所以被列为官学教材。

对于今文经学的学习要求是重在把握精神实质,“略以其意属读而已”,并注重理论联系实际。所以,史家说刘秀“略通大义”、“大义略举”,并不是说他“学得不怎么样”、“只知道大概”,而是说他很好地把握了《今文尚书》的精神实质!对刘秀来说,这三年最重要的收获并不是学习成绩,而是开阔了眼界,知道了外面的世界很精彩,种田的日子很无奈。并且,这期间刘秀还有一个巨大的收获,就是结识了一批对他人生有巨大意义的同学。这些对于刘秀的未来,影响巨大。

其实,权威史籍的记载和他一生努力学习工作的事实表明,他在太学的学习成绩是很好的。刘秀后来成为有本事、有作为的皇帝,其中很重要的一点就是,他不仅有很高的学历,而且有与之相符的“学力”:他能够学以致用!

三、随兄参加义军,变为一员勇将

如同当今很多大学生一样,离开校门一刻即是失业之时。三年长安太学毕业之后,刘秀又回家接着回去种田。在他二十八岁的那年,机会终于来了!

新莽末年,水、旱等天灾不断,广袤中原刘玄为帝,即为更始帝,复用“汉”的旗号。本来有机会当皇帝的刘縯,因为新市军、平林军将领们认为刘縯治军严明而不得自由,最终刘縯被刘玄封为大司徒,刘秀则被封为太常偏将军。

南阳一带的情况使王莽极其震惊,急调集结43万大军(号称百万)由司空王邑和司徒王寻联合率领前往镇压,并首先在昆阳城北与守城的刘秀相遇。而当时昆阳城中只有八九千人,刘秀安排好守城部将后,自己带领另外12人骑马乘夜闯出城南门,召集在外的军队并全部将集合起来救援昆阳,又亲率千余步骑兵当先锋火速回援。

此时守城的部将王风已抵挡不住而要求向王邑、王寻投降,只是因为王邑、王寻定要攻陷屠城而没有答应。刘秀率军杀到,以一敌百,杀敌千人,士气大振。接着,刘秀又率3000敢死队,从城西直冲敌军的中军地带。由于王邑、王寻轻敌,结果只派一万余人迎战,结果大败,王邑被杀。刘秀军队合力夹攻,王莽军队慌忙溃逃,伏尸百里,近几千人逃回了洛阳。昆阳一战,让刘秀声名远播、功高震主,也正式敲响了王莽政权的丧钟。

而此时的新市军、平林军将领们看到刘縯、刘秀兄弟威名日益壮大,于是劝更始帝刘玄杀死了刘縯及其部下。而刘秀怕自己遭到不测,光养晦、隐忍负重,赶紧跑到宛城向刘玄假意请罪。而刘玄见刘秀并没有反对他的意思,有些惭愧,而拜他为破虏大将军,封武信侯。此时的刘秀,在宛城迎娶了他思慕多年的新野豪门千金—阴丽华。

四、天下重归一统,终为一代帝王

更始元年(23年)九月,刘玄的军队相继拿下长安与洛阳,王莽死于混战中,新朝灭亡。刘玄先是命刘秀前往洛阳修整宫府,后派他代表朝廷到河北一带宣示朝廷旨意。期间还粉碎了一起假冒汉成帝之子另立朝廷的反叛事件。更始帝派使节到河北封刘秀为萧王,并命令刘秀停止一切军事行动,与有功将领应诏去长安。刘秀对这种削势夺权的意图自然明了而拒绝,自此两人的裂痕开始明朗。更始二年(24年)秋天,刘秀调集各郡兵力,对周边各地农民起义军各个击破并进行了收编。就在赤眉军迅猛进兵长安之时,刘秀布置重兵伺机夺取关中,窥视洛阳。建武元年(25年)六月,已经是“跨州据土,带甲百”的刘秀在众将拥戴下,于河北鄗城(今河北省邢台市柏乡县固城店镇)的千秋亭即皇帝位,为表重兴汉室之意,刘秀建国仍然使用“汉”的国号,史称东汉或后汉。当年十月,定都洛阳。但此时的中国依然处于群雄割据、战火纷乱之中。

刘秀勤于政事,“每旦视朝,日仄乃罢,数引公卿郎将议论经理,夜分乃寐”。在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身为奴婢,经常发救济粮,减少租徭役,兴修水利,发展农业生产。裁并郡县,精简官员。结果,裁并四百余县,官员十置其一。历史上称其统治时期为光武中兴。其间国势昌隆,号称“建武盛世”。刘秀统一中国后,厌武事,不言军旅。

刘秀以文治国,重视教育,兴办学校,他还亲自到太学讲论经学,对于东汉一朝文化的发展,起了积极的推动作用。刘秀在政治上改革的一个重要方面是加强中央集权,特别是提高皇权。他继续削弱相权,把决策权进一步集中到皇帝为核心的“台阁”手中。他加强了对地方行政机构和官员监察,使中央更好地控制和监督地方行政系统。他精简官僚机构,减少了国家的财政支出,间接地减轻了人民的负担。这在历史上是十分成功的一次,为后世提供了一个好的范例。

建武中元二年(57年)二月戊戌日(二月初五),刘秀在南宫前殿逝世,享年六十二岁。遗诏说:“我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”

名人介绍

汉世祖光武皇帝刘秀(公元前5年1月15日—57年3月29日),字文叔,出生于陈留郡济阳县(今河南开封兰考县),东汉开国皇帝,中国历史上杰出的政治家、战略家、军事家。新朝末年,海内分崩,天下大乱,身为一介布衣却汉室宗亲的刘秀在家乡乘势起兵。

25年,刘秀与更始政权公开决裂,于河北鄗南千秋亭登基称帝,为表刘氏重兴之意,仍以汉为其国号,史称东汉。经过长达十二年之久的统一战争,刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权,结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。

刘秀在位三十三年,政治上改革中央官职,整治官场风气,精简结构,优待功臣;经济上解放生产力,采取休养生息,大力发展经济;文化上大兴儒学、推崇气节,东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上风化最美、儒学最盛(司马光、梁启超语)的光武中兴时代亦称建武盛世。建武中元(一作中元)二年(57年)二月初五日,刘秀在南宫前殿逝世,享年六十二岁。遗诏说:我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。

刘秀死后,其子刘庄继位,于同年三月初五日,葬刘秀于原陵,上庙号世祖、谥号光武皇帝,后人多称呼为光武帝。刘秀是历史上的一位颇有作为的开明君主,面对断壁残垣、江山破碎的社会状况,他勤于国政,改革开拓,终于使东汉王朝在一片焦土和废墟中恢复和发展。

《光武帝临淄劳耿弇》原文翻译及赏析

车驾至临溜自劳军,群臣大会。帝谓弇曰:昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹,此皆齐之西界,功足相方。

而韩信袭击已降,将军独拔勍敌,其功乃难于信也。又田横烹郦生,及田横降,高帝诏卫尉,不听为仇。

张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。

【译文及注释】

译文

光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣在这里隆重地聚会。光武帝对耿弇说:从前韩信因攻破历下而开创基业,现在将军您攻取祝阿而立身扬名。

历下和祝阿都是齐国的西界,你与韩信的功绩也足以相比。但韩信袭击的是已经降伏的对手,而将军却独力战胜强大的敌人,这个功绩的取得,确实要比韩信难。

再说田横烹杀了郦生,等到田横投降,汉高帝下诏告诫卫尉郦商,不许他与田横结仇。张步也曾杀过伏隆,如果张步前来归降,我也要下诏给司徒伏湛,要他消除仇怨。

这两件事又更加相似了。将军从前在南阳时,就提出了这项重要的计策,我原以为迂远疏阔,很难实现,现在看来,真是有志者事竟成啊!

注释

1、临淄:县者。原春秋战国时齐国的都城,在今山东淄博西北。耿弇:字伯昭,扶风茂陵人(今陕西兴平东北)人,曾随刘秀起兵,后拜建威大将军,封好畤侯。在扫平齐地割据势力张步的战争中,立有大功。

2、车驾:即车,皇帝外出时乘用,因代指皇帝。这里指汉光武帝刘秀。

3、韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,占领齐国首都临淄。

4、祝阿:地名,故地在今山东长清县。光武帝建武五年春,张步屯军祝阿,耿弇率兵讨伐,大破张步。后两军又战于临淄,时光武帝车驾亲自劳军,事在建武五年冬。

5、西界:历下,祝阿都是古时齐,鲁的分界,在齐国的西部。

6、袭击已降:韩信袭破历下之前,刘邦已派郦食其到齐,游说齐王。齐王同意与汉和好,并撤除了对汉的防御。韩信趁其不备袭击齐军,并攻灭齐国。

7、勍敌:劲敌。实力强大的敌人。

8、田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。

9、卫尉:官名。即郦商,郦食其的弟弟,刘邦即位后封信成侯。刘邦曾警告郦商不得报仇。

10、张步等二句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守,刘永也遣使立张步为齐王。张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。

11、将军二句:耿弇在南阳跟从刘秀,曾自请北收上谷兵(王莽时、耿父为上谷太守)、平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰、向东消灭张步、平定齐地。刘秀同意了他的策略。

【作品鉴赏】

《光武帝临淄劳耿弇》韩信这位盖世英雄作衬托,突出了耿弇的不同凡响

这篇百余字的谈话精辟短小,特色鲜明。作者用事实说话,恰当地运用史实和现实相联系,评人论事,阐明观点。 第一句至第三句是文章的第一层,写光武帝对耿弇削平割据的战略构想并不以为然,但当战争开始后耿弇在战斗中节节胜利,使光武帝为之振奋。尤其是当耿弇拿下临淄以后,光武帝深受震动,破例亲临前线劳军。他对耿军事上的才能和胜利极为赞赏,可他并不是滔滔不绝空发议论,而是用简练生动的事实来说明问题。如:过去用兵如神的韩信,是破历下开创了汉家基业的。而今,耿弇却以攻取祝阿而大显神威,可以说是和韩信功足相方了。过去,韩信平定青州,是袭击已降,借他人之力取胜,而现在耿弇却凭借自己的才智,独拔勍敌,这就高出韩信一筹了。所以说其功乃难于信也。这些事实表明了长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。这些胜利的取得,恰恰表明了耿弇是个有志者,是个非同一般的英雄。

作者以历史和现实来评人论事,既省却了大段的空泛议论,又达到了表彰鼓励耿弇的目的,使人心悦诚服。作者以事实为依据,采用对比、衬托的方法,突出了耿弇智勇双全、功勋卓著。首先,作者用今昔对比,说明韩信开基和耿弇发迹皆在战略要地齐之西界。耿弇取得的重大胜利无疑对稳定东汉局势有重大意义,其功劳是足以和韩信相媲美的。历史上,汉家基业的创立,是靠韩信这样一批功臣实现的,而现今的中兴,也是由于有耿弇一样的骁将而成功的。光武帝是感到由衷欣慰的。接着,作者又进一步用衬托的方法,突出表彰耿弇的功劳大大超过了韩信,因为韩信虽然勇冠三军、所向披靡,但他平定齐国时是袭击已降,攻击的是放下武器的敌人,这算不了什么。而耿弇平定割据势力,却独拔勍敌,靠自己的智勇战胜比自己强大得多的敌人,所以其功乃难于信也,是不容置疑的。作者以韩信这位盖世英雄作衬托,突出了耿弇的不同凡响。这种赞誉无疑会更加激励人们的斗志,也达到了光武帝劳军的目的。

《光武帝临淄劳耿弇》光武帝将耿弇的功业与西汉名将韩信相比,并且认为耿弇攻取祝阿比韩信攻破历下更难

第四句至第五句为第二层,作者用同类比较的方法,指明历史上西汉开国皇帝汉高祖刘邦对田横投降后诏卫慰不听为仇,而现在对张步也将采取宽大为怀的政策,诏大司徒释其怨。这一比较,一方面交待了对敌政策,瓦解分化了敌人,同时也隐含着作者炫耀自己是明君贤主的心理。对比和衬托的运用,使文章更加生动感人。 文章层次清楚,结构严谨,文字简短,语言生动。这段谈话一共六句三层。前三句为一层,用对比和衬托的手法,表彰耿弇的功绩,简练阐述他不仅和韩信功足相方,而且其功乃难于信。中间两句为一层,作者用同类比较的方法回顾历史,联系现今,交待对张步的政策,以分化瓦解敌人。

最后一句为一层,盛赞耿弇有志者事竟成的精神,结束谈话。这三层紧密相联,环环相扣,不蔓不枝,观点鲜明。这段谈话,语言也异常简洁, 凝炼, 如对历史事件, 寥寥数笔精炼概括, 既不铺张展开, 也不妄加评论, 省却大量篇幅, 作到言简意赅。尤其是有志者事竟成一句, 有画龙点睛之妙, 因此, 至今还是激励人们克服困难的习惯用语。 本文只有百余字,但能恰当地引用历史事实阐明自己的观点。光武帝首先将耿弇的功业与西汉名将韩信相比,并且认为耿弇攻取祝阿比韩信攻破历下更难,所以更值得称颂,这大大地肯定了耿弇的战功。接着又引证史实,表明只要张步投降,他愿意赦免其罪过。这就进一步瓦解了敌军。

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