袁崇焕一心为国效力，虽然手法有瑕疵，但一心只为明朝利益着想，却被以反贼杀头；文天祥是国家被灭后，拒绝接受帝国的厚禄而主动选择去死，这两个根本性质就不一样：一个是冤枉被杀的被动性，一个是殉国行为的主动性，根本就不一样。
从主角的心理状态而言，文天祥是主动殉国，他本身就认为这是一种荣誉，你能认为他是悲惨。如果我们说文天祥死得悲惨，那就违反文天祥死时的心态——明明是一种荣誉，你却冤枉为悲惨？袁崇焕是被动处死，除了悲愤莫名之外，他的心理状态更多是壮志未酬。君要臣死，臣不得不死。袁崇焕肯定不会带有一种冤枉被杀的想法上刑场，这不符合明朝时的忠君思想。
两人死后的待遇，文天祥虽死，但却被元朝人以士大夫之礼收葬，并且他的家族也没受牵连。而袁崇焕死时被全北京人唾骂，其肉被人分食，死后其家全部被流放，更可怜的是，奔波半生的袁督师，连个儿子都没有！
最后看两人身后的哀荣。文天祥是没有争议的民族英雄，而袁崇焕从他下狱的那一刻直到现在，仍然有许多人在争论他到底是民族英雄还是狗熊，这也许是他最大的悲哀吧！
因此，从主角的心理状态而言，文天祥觉得是这是一种荣誉的死法，袁崇焕觉得是一种忠君的无奈之死。总之，他们两个人都不会觉得他们死得很悲惨。
如果是从我们后人的人的角度来看，谁的死法更
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