关于端午的杂感

一晃,端午就过去好多天了。端午假期,加上周六日,三天的时间,仿佛只是一天,真是时光如梭。

按现在流行的说法,端午是为了纪念屈原。但实际上,端午习俗,比屈原的死要早很多。这方面,最著名的考证人,应该是闻一多先生。许多年轻人,印象中大约总以为闻一多先生是一位民主斗士,其实,他首先是一位学者和诗人,他在文学史上的地位,丝毫不比他在争取中国人民的民主进步方面的地位低。

关于端午,他写过两篇文章,《端午考》和《端午节的历史教育》,详细考证了端午节的来源。对这方面作出贡献的,还有黄石先生和江绍原等先生。黄石本名黄华节,笔名黄养初,1963年,黄石先生曾出版《端午礼俗史》,以优美的文笔,详细介绍了端午的缘起和流传。

说到端午,又不能不提周处,就是那个曾被人称为“三害”之一的周处。周处是三国后期到西晋之间人士。是他最早在自己的著作《风土记》当中记载了“仲夏端午,烹鹜角黍”的端午习俗。这又不能不让人发出一点小小的感慨:同为富二代、同为混混,现在的富二代混混只会拿着父亲的钱搞个15亿的小项目烧烧钱或者是像走马灯一样换换女朋友,回头再看古代的周处,人家不仅可以除三害,而且书也写得青史留名、官也做得风生水起!这真应了那句话:“人跟人的差距,咋就那么大呢?!”

周处(约236--297年)

端午,古时候也写成“端五”,盖因在那时,五、午通用。我们看古人,对于文字的应用,好像比较随便,多一笔也好,少一笔也行,写着写着,想不起来了,拿一个别的字过来顶缸也可以;不像现在,汉字写起来,禁忌有很多,出个汉语拼音考试,lang bei wei jian,非得让你写成“狼狈为奸”,写成“狼被围歼”就算你错!

在古代,这个“端午”,不仅可以写成“端五”,而且,也不见得就非得用来指五月初五,它还可以用来指别的月份的初五日。比如唐朝的张说,和苏頲并称“燕许大手笔”,他在《上大衍历序》中就说道:“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之”。《容斋随笔》的作者洪迈在考察前朝旧制后总结:“然则凡月之五日,皆可称端午也。”(见《容斋随笔·八月端午》)

大凡节日,不仅是中国的,包括世界其他国家的节日,几乎大都起源于祭祀;而祭祀,又大都跟吃有关。祭祀时,是奉献祭品给神吃,但是,我们大家都知道:谁也没有亲眼见证过哪位大仙飘然下凡过来吧唧吧唧打嚼祭品;最后的结果,仍在祭祀后,要散胙,实际上祭祀的食品,还是进入了人的口中。古代食品不像现在这么充裕,多得有点让人失去了胃口、有点生厌,那时人们在祭祀之后,分得一点肉,吃起来分外的香。当然,这也可能是因为那时候的动物没喂激素的缘故。因为肉香,得到肉不容易,同时在祭祀时还能受到一番精神上的洗礼、仪式上的娱悦,因此便分外地渴望祭祀、也就是——眼巴巴地盼着过节。

到如今,科学越来越发达了,人们对于神,也都知道是咋回事儿了,也不再需要非得借着祭神的光才能大快朵颐了,因而,现在的节日,几乎大都沦落为只是美食的聚会,精神上的东西,似乎渐渐淡化了,只剩下一个字——吃。

我也未能免俗,到了端午这一天,也出去踅摸一些新鲜的吃食。在这寻找之中,就有了一点发现。请看下图:

这是毛豆,大家都认识。

这是黄豆,毛豆再长一段时间,成熟之后,须再费一些功夫,收割、扬晒,除去杂质和水分,方能得到合格的黄豆。

请点击输入图片描述

这是鲜花生。

请点击输入图片描述

这是花生米。跟毛豆变成黄豆的过程几乎一样:这也必须是花生长到成熟时,再经过收割、扬晒,除去杂质和水分,才能得到合格的花生米。

我们再看毛豆和黄豆的价格:

拍摄时间:2018.06.18

再看鲜花生和花生米的价格:

拍摄时间:2018.06.18

实际上,超市里的花生米,才卖4.99元一斤。

这样一对比,我们可以很明显发现:成熟的东西,远比不成熟的便宜;干净的东西,远比带着杂质的东西便宜。像毛豆,价格居然是黄豆的近三倍!如果哪位读者有兴趣,到菜市场或者超市转一转,你可以发现,生活中,这样的情况,多着呢。

由此,我又想到了在我们生活中同样司空见惯的招聘广告。我们看一份中国顶尖学府、高大上的中国社科院考古研究所的招聘广告:

这只不过是招一个助理、一名普通的工作人员而已,“博士、35岁以下”等条件赫然在目。在别的招聘简章中,纵然文凭、履历会有所变化,但“35岁以下”似乎成了应聘者最高的天花板,仿佛,一过35岁,你就老不堪用矣!

按照中国官方的统计,现在中国人的寿命,已经达到76.7岁,我们不难看出:大半的中国人,实际上都被拒之门外了!反映出来的,还是嫩的比老的吃香、值钱!

为什么非得博士硕士呢?为什么非得35岁以下呢?

我想,无论是谁,恐怕都承认“多喝一年稀饭就多一层经验”这句话的正确,无论是谁,也都承认“经验大死学问”这句话的颠扑不破,那么,我们为什么就不能把所招聘的岗位公布之后,围绕着你所要求的技能,设计好题目,然后大门敞开,让所有愿意应征的人都可以过来报名参试呢?照现在的做法,历史上绝不会再有姜子牙什么事了,他只能渭水钓鱼、老死牖下了!

反正,面试这一环节都是要有的,一个人面试也是面试,十个人面试也是面试,用农民的话说:“一个羊也是赶,两个羊也是牵”。并且,为了让本单位得到优秀的人才,我想,即使费一点功夫,也是值得的。倘若一个单位连面试都嫌麻烦的话,那我看这个单位也不会有什么光明的未来。

这些,也许在一些人看来,都是生活中的小事。但是,那些看上去好像是很重大的话题,比如说社会风气、比如说价值观……,这些可都是在这些小事中养成、体现的呀。

现在人们动不动怀念蔡元培,也曾把龚自珍的“不拘一格降人才”写入课本,几乎人人都读过背过。但是,我们这些把持着单位要津的读书人,难道不知道:当初,倘若没有蔡元培把根本没文凭、年龄也不见得就在30岁以下的梁漱溟、陈独秀等人延请入北大,还会有今天让大家津津乐道的北大精神吗?倘若当初身为北大校长的蔡元培也用行政命令让下属部门草拟一张“博士以上、年龄30岁以下……”的招聘广告冷冰冰地往北大校门口一贴,中国历史上,还会有梁漱溟、陈独秀们什么事儿吗?

为了想让陈独秀在北大能站稳脚跟,蔡元培甚至还替陈独秀伪造了文凭!为了真才实学,蔡元培把想考入北大读书都未被录取的梁漱溟请到北大当老师!

——这,才是“不拘一格降人才”!

年轻时的陈独秀

​我是个农民,我知道现在的农民很纠结,他们不知道:这庄稼是该让他成熟好呢,还是半生不熟就拿去卖了好?现在国人很纠结,大家不知道:现在是应该有真本事好呢,还是想方设法搞一张文凭好?

满社会都说中国的教育出了问题,为什么我们不去想想,这教育所出的问题,根源在哪里?

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