说到四川釉陶，汉代四川就有低温绿釉或黄釉的陶马、摇钱树座、匜、炉、壶等，尤其东汉时出现了带有低温绿釉彩绘的黄釉陶壶。唐代，四川邛窑烧造出许多精美的较高温度釉彩及唐三彩，多为实用器。到了宋代，四川各地窑口（包括砖瓦窑）纷纷烧制宋三彩釉陶，多为冥器，这种情况一直延续到明代。本文要讨论的正是四川宋代三彩釉陶。

成都地区出土的宋代武士立俑，类似的武士俑有的高达近1米，红砖胎，施低温铅釉，有的釉中含氧化铅量超过60﹪之多，在四川多雨、酸性土壤条件下，容易泛铅及脱釉。

宋代匍匐女俑，也有类似的匍匐男俑，其胎、釉同上。

呐喊俑颇为有趣，看其像唱歌，更像呐喊或怒吼，表情极为生动（注：从口部形态和手势看，可能为吹奏俑）。

在宋代四川三彩釉陶中，鸡、犬、龟等动物造型较多，不过像本土所示的长近30厘米的大龟十分少见。

这些宋三彩人物及动物的胎、釉类似。从观察成都琉璃厂窑发掘情况来看，大部分不是琉璃厂窑的产品。可能它们跟墓砖一起，都是砖瓦窑的制品，因为烧制温度相同，做起来很容易。现今已有砖瓦窑烧制少量宋三彩釉陶类仿品。

宋代黄釉瓶为广元窑制品，烧成温度比前者高。这类器物已不是专门的冥器。其金黄的色彩显得格外抢眼，作为案头物件，美观大方。

黄釉褐彩刻花炉也是宋代广元窑制品，它不但增加了褐色斑彩装饰，还在炉体中部增加了刻花，使它成了一个十足的艺术品。与它相似的绿釉印花炉也是宋代广元窑制品，只是釉色为绿色、花纹为印花罢了。

然而，这样的绿釉炉、绿釉洗、绿釉灯台等琉璃厂窑也生产，往往极难区分窑口。广元窑器物顶部口沿往往有三点支烧痕，其他窑口不见。

宋代狮形香熏设计非常巧妙，生动的狮头正是香气的出口，有些夸张的上卷狮尾成了打开熏炉的抓手。唐宋时期流行香道，当时的香炉、香熏等香具，除了用于敬神、拜佛、祭祖外，还广泛用于香道礼仪、修身养性。

四川宋三彩俑及器物除了分布于成都、广元地区外，在川东、川南也普遍有所发现。其中雅安地区的宋三彩俑面部具有明显的地方特征。

如图所示充满生活情调的俑，是四川遂宁一带特有的宋代三彩釉陶俑。不过，一些具有震撼力的釉陶精品还是多出自成都附近。

将军坐像，高43厘米，样子很像张飞，胎质较硬，被收藏界认定为南宋晚期琉璃厂窑的佳作，可以说是四川宋代三彩釉陶的代表性作品。琉璃厂窑这种高超的技艺一直延续到明代。

1970年成都凤凰山发掘了明代朱悦燫墓，墓中有庞大的釉陶仪仗队，从小小局部也可以看出它们是多么的精美与威武，古代蜀地工匠的艺术创造才能由此可见一斑。

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