清代|此书赵世骏所临禇遂良圣教序,形准而意足,精气神俱佳

赵世骏 (?-1927),字声伯,号山木,江西南丰人,久居在北京,为陈宝琛弟子,与清书法家鲁琪光齐名。清光绪十一年(1885)拔贡,官内阁中书,擅长书法,工寸楷,亦善画花卉,初学钟,王,晚学褚遂良,所书几可乱真。

大唐太宗文皇帝

制三藏圣教序

盖闻二仪有像显

覆载以含生四时

无形潜寒暑以化

物是以窥天鉴地

庸愚皆识其端明

洞阳贤哲罕穷阴

其数然而天地苞

乎阴阳而易识者

以其有像也阴阳

处乎天地而难穷

者以其无形也故

知像显可征虽愚

不惑形潜莫睹在

智犹迷况乎佛道

崇虚乘幽控寂弘

济万品典御十方,

举威灵而无上抑

神力而无下大之

则弥于宇宙细之

则摄于毫厘无灭

无生历千劫而不

古若隐若显运百

福而长今妙道凝

玄遵之莫知其际

法流湛寂挹之莫

测其源故知蠢蠢

凡愚区区庸投其

旨趣能无疑惑鄙

者哉然则大教之

兴基乎西土腾汉

庭而皎梦照东域

而流慈昔者分形

分迹之时言未驰

而成化当常现常

之世民仰德而知

遵及乎晦影归真

迁仪越世金容掩

色不镜三千之光

丽象开图空端四

八之相于是微言

广被拯含类于三

涂遗训遐宣导群

生于十地然而真

教难仰莫能一其

旨归曲学易遵邪

正于焉纷纠所以

空有之论或习俗

而是非大小之乘

乍沿时而隆替有

玄奘法师者法门

之领袖也幼怀贞

敏早悟三空之心

长契神情先苞四

忍之行松风水月

未足比其清华仙

露明珠讵能方其

朗润故以智通无

累神测未形超六

尘而迥出只千古

而无对凝心内境

悲正法之陵迟栖

虑玄门慨深文之

讹谬思欲分条析

理广彼前闻截伪

续真开兹后学是

以翘心净土往游

西域乘危远迈杖

策孤征积雪晨飞

途闲失地惊砂夕

起空外迷天万里

山川拨烟霞而进

影百重寒暑蹑霜

雨而前踪诚重劳

轻求深愿达周游

西宇十有七年穷

历道邦询求正教

双林八水味道餐

风鹿苑鹫峰瞻奇

仰异承至言于先

圣受真教于上贤

探赜妙门精穷奥

业一乘五律之道

驰骤于心田八藏

三箧之文波涛于

口海爰自所历之

国总将三藏要文

凡六百五十七部

译布中夏宣扬胜

业引慈云于西极

注法雨于东垂圣

教缺而复全苍生

罪而还福湿火宅

之干焰共拔迷途

朗爱水之昏波同

臻彼岸是知恶因

业坠善以缘升升

坠之端惟人所托

譬夫桂生高岭云

露方得泫其华莲

出渌波飞尘不能

污其叶非莲性自

洁而桂质本贞良

由所附者高则微

物不能累所凭者

净则浊类不能沾

夫以卉木无知犹

资善而成善况乎

人伦有识不缘庆

而求庆方冀兹经

流施将日月而无

穷斯福遐敷与乾

坤而永大

永辉四年岁次癸

丑十月乙卯朔十

五日癸巳建

中书令臣褚遂良

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