“普天之下莫非王臣，率土之滨莫非王土”，在古代，皇帝就是九五至尊，在平产百姓看来就是神，说一不二的主，但是皇帝也有自己的无奈，从小就要考虑国家社稷这样复杂的问题，就连自己的婚姻也做不了主，尤其是对刚继位不久的小皇帝来说，婚姻之事必须要经过太后的首肯才行。

今天我们就说一下同治帝的婚姻故事。在1872年，同治帝17岁显然是还是一个孩子，心智、身体按照现代医学上的标准来说还为成熟。但是就是在这个年龄他被自己的母亲催婚了，因为在太后看来同治帝17岁还不结婚，明显就是一个老光棍。因为按照满族的传统习俗来算，男子在10岁就医成年，在10到14岁之间就要结婚生子。同治帝到17岁还未结婚，明显就是一个老光棍。

考虑到国家的设计稳定，但是的慈安太后决定为同治帝选娶皇后，经过几轮筛选后，最后主要只留下了10位后选的女子，但是就在这时候同治帝的亲生母亲慈溪太后却打起来小心思。

说起来同治帝之所以晚婚也和慈溪太后有必然的联系，因为在古代的人看来“成家”与“立业”是合二而一的事，一个男人一旦娶了妻子，就被认为是可以挑起一切单子了。慈溪太后当然不希望同治帝过早的结婚了，因为这样一来她自己就可以继续垂帘听政。但是迫于慈安太后的催促，慈溪也只能让同治帝选一位皇后。

但是在皇后的候选人选却打起了小心思。但是慈禧太后看中了刑部江西司员外郎凤秀的女儿富察氏，因为这个女孩稚气未除，很容易被控制，为自己所用。然而，慈安太后则看中了另一个女孩，蒙古状元崇绮的女儿阿鲁特氏，阿鲁特氏从小就受到家族的熏陶，知书达理，而且还比同治帝大两岁，在古代不是有“女大三抱金砖”的说法吗？所以在慈安看来阿鲁特氏就是皇后的最佳人选。

当然了，具体要选哪一个还要看皇帝的意思。同治帝说来也是一个明君，日理万机，忙于朝政，自然是愿意娶一个姐姐皇后了，这样可以在一定程度上辅助自己处理朝政。所以同治帝还是希望娶阿鲁特氏为妻，立为皇后。

但是这样做了，慈溪太后明显会阻挠的，为了堵住慈禧太后的嘴，同治帝想了一个办法。同治帝在选秀额当天端着这碗茶水和，喝了几口之后就吧剩下的泼了出去，然后对让剩下的几位秀女走过来。但是几乎所有的修女在经过泼在地上的茶水时都提起了裙子，小心翼翼的走过去，生怕被弄脏裙子。但是有一个人是一个例外，那就是阿鲁特氏，她在经过泼在地上的茶水时仍如往常一样，迈着端庄的步子走过。

随后，同治帝就说了一句：“提衣服的，爱衣；不提衣服的，知礼。选后取德，选妃取色。阿鲁特氏正合我意。”这时候，坐在一旁的慈禧太后脸色一瞬间就下来了，变得铁青，差点气出病。