在中国历史上，金代的女真人和清代的满人属于同一族系，而他们在入主华夏后，也都不可避免地逐渐融入汉人文化之中。在印象中，金代进入中原地区的女真贵族，对于汉文化的倾慕、学习、甚至模仿的态度和力度，都较后来同为女真民族的满清贵族要大！在金史中，对第三代皇帝金熙宗，已经有了深受汉族文化“侵蚀”的评论。而在其后的海陵王、金世宗、金章宗等，无不是深受汉文化熏陶，自身也具有相当汉文化造诣的君主。。。。但这些，毕竟只是体现在精神层面上的，具体在生活方式、穿着服饰等表面上的汉化程度怎样呢？似乎没有可以比较量化的史料记载，但其实不然，我们可以从被发现的两座金代墓葬上看出端倪。

金代名将完颜娄室，号称一生不败之将，他死于天会八年，（公元1130年），其墓被发现于长春市东南郊，墓前的石人穿袍系带，尖领窄袖，是典型的女真民族装束。

而同为金代早期的重要政治人物的完颜希尹死于天眷三年，（公元1140年），其墓被发现于吉林舒兰县小城公社东北约四公里处，墓前的石人虽也穿袍系带，但博衣广袖，已经是汉人装束了。

仅仅10年时间，女真贵族就汉化到穿汉服了吗？呵呵，当然没这么快！这其中存在着引人入歧途的因素。因为完颜希尹其人属于非正常死亡，所以在其丧生的岁月里，是墓葬从简，是没有神道装饰的。直到大定七年（公元1167年），金世宗给其平反昭雪后，方建的神道碑以及石人、石羊、石虎等装饰。所以，我们目前可以确定的是，在金世宗时期，也就是距离完颜娄室去世有30多年后，金代女真贵族已经以穿着汉服为荣了，（相对而言，满清女真贵族则死抱着自己的民族服饰不放，还强制汉人效仿之）。至于生活习惯上的汉化就更多了，以至于金世宗曾当众感慨道：“女真旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则弈棋、双陆耳”。

完颜希尹墓地