金代女真人的汉化速度要比清代的满人更快

在中国历史上,金代的女真人和清代的满人属于同一族系,而他们在入主华夏后,也都不可避免地逐渐融入汉人文化之中。在印象中,金代进入中原地区的女真贵族,对于汉文化的倾慕、学习、甚至模仿的态度和力度,都较后来同为女真民族的满清贵族要大!在金史中,对第三代皇帝金熙宗,已经有了深受汉族文化“侵蚀”的评论。而在其后的海陵王、金世宗、金章宗等,无不是深受汉文化熏陶,自身也具有相当汉文化造诣的君主。。。。但这些,毕竟只是体现在精神层面上的,具体在生活方式、穿着服饰等表面上的汉化程度怎样呢?似乎没有可以比较量化的史料记载,但其实不然,我们可以从被发现的两座金代墓葬上看出端倪。

金代名将完颜娄室,号称一生不败之将,他死于天会八年,(公元1130年),其墓被发现于长春市东南郊,墓前的石人穿袍系带,尖领窄袖,是典型的女真民族装束。

而同为金代早期的重要政治人物的完颜希尹死于天眷三年,(公元1140年),其墓被发现于吉林舒兰县小城公社东北约四公里处,墓前的石人虽也穿袍系带,但博衣广袖,已经是汉人装束了。

仅仅10年时间,女真贵族就汉化到穿汉服了吗?呵呵,当然没这么快!这其中存在着引人入歧途的因素。因为完颜希尹其人属于非正常死亡,所以在其丧生的岁月里,是墓葬从简,是没有神道装饰的。直到大定七年(公元1167年),金世宗给其平反昭雪后,方建的神道碑以及石人、石羊、石虎等装饰。所以,我们目前可以确定的是,在金世宗时期,也就是距离完颜娄室去世有30多年后,金代女真贵族已经以穿着汉服为荣了,(相对而言,满清女真贵族则死抱着自己的民族服饰不放,还强制汉人效仿之)。至于生活习惯上的汉化就更多了,以至于金世宗曾当众感慨道:“女真旧风,凡酒食会聚,以骑射为乐。今则弈棋、双陆耳”。

完颜希尹墓地

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