唠哥今天要讲的是一部争议性很大的兵书。唐朝的宰相李靖说这《司马法》是姜太公写的，因为他当时当过周文王时期的大司马，司马又相当于现在的国防部部长，因此写一本兵法实在是很顺理成章。而且你看，人家是根据职位命名的，也是很顺理成章啊。

由于姜太公钓鱼这件事儿给我们留下了太深刻的印象，在我们印象里他也一直是一位智者，因此大家对这本书的评价还是很高的，都认为这是现存的年纪最大的军事思想了，跟《孙子兵法》比起来还要老上好多岁。所以这也是一本有故事的书，有故事到大家其实都不怎么能搜到它了，失传失到没朋友啊。

这个版本的《司马法》保存了春秋时期的很地道的作战原则，也因为那个时候阶级分明，所以就保留了一种难以描述的贵族气息，所以里面讲了很多关于兵礼的内容，而且礼法的内容还超过了兵法的内容。其实唠哥还是很好奇的，因为去了战场难不成还要跟敌人鞠躬行礼聊聊天气再开打吗？

这个画面想想也是很醉的，毕竟咱们常见的正室小三大战的时候也没有先亲亲抱抱举高高然后再开始撕头发啊，这个画面太美我不敢看啊。

另外一个版本的司马法是先秦时代的著作，大名叫做《司马穰苴兵法》，到了汉代就已经有了一个《司马兵法》的小名儿。这本兵法的作者叫做田穰苴，后来因为带兵打仗打得很好，所以被齐景公封为大司马，也是掌管军事的。就是因为大司马这个官职，所以后来就有人尊称他司马穰苴。

汉代对这本的《司马法》评价很高。武帝甚至评价它：“置尚武之官，以《司马兵法》选，位秩比博士”。要知道司马法司马法共有150篇，到现在就只剩下5篇了，分别是仁本（讲述以仁为本的战争观）、天子之义（讲述军事教育的各种法则）、定爵（统论为进行战争而作的政治、思想、物资、军事和利用自然条件等各种准备以及阵法运用的原则等）、严位（论述阵法的构成及如何利用各种阵式作战）、用众（论述临阵待敌、用众用寡、避实击虚的战略、策略原则等）这五篇。

就光看这五篇都对我们产生了很大的影响，但是不知道脑回路清奇的作者是怎么想的，竟然在一本兵书里讲礼数教义，还说战争是仁慈的？我的天呐。此处就是小岳岳脸了。战争要是仁慈的，那黄鼠狼就不吃鸡、唠哥我就不看美女！所以，战争仁不仁慈你懂了伐？

其实就像这本兵书吧，作者作者搞不清楚，内容内容也没留下多少，却还能给后世留下这么大的影响，听起来也是很传奇的一件事儿。所有的这一切综合起来，就只能让唠哥说句佩服啊老铁！好了，今天就先唠这么多吧，因为唠哥实在也扯不下去了。