一家之言|为什么不要妄谈书法的创新?

董其昌书法

现在有很多所谓的书法名人,喜欢拿自己的字与古代大家的书法比,说什么“传承了某某,形成了自己的风格”云云,说得好像比古人的书法水平更高似的。

其实,在古人的书法面前,今人只能是高山仰止,无法超城。

因为衡量当代书法的标准,只能是前人的标准,不管是从结构、布局、技法还是气韵等方面,仍然是以古人的审美标准去衡量的,你去看看现在的书法国展就知道了,有几个不是摹仿前人的?有几个能超越王羲之、王铎的?超越董其昌的?

参照古人这个书法美学体系标准,中国的书法艺术在明代以前就已经达到了历史高峰,如钟繇、王羲之、文征明、褚遂良、欧阳询、颜真卿、王铎、柳公权、怀素、米 芾、黄庭坚、赵孟頫、董其昌等大家,不管是楷、行、草、隶、篆等各体,都达到了前所未有的高度,形成了一套完整的书法结构体系和审美体系,后人都是只有摹写他们的份,后人书法写得好不好,也是首先要看是否达到古人的水平,达到古人书法的韵味。

不要说这些书法大家,就是古代一个乡间秀才的书法水平,也分分钟秒杀现在不知多少中国书协会员、书协主席!

所以当代书坛是没有人能够达到或超越古人的书法水平的,这个是基本的事实。

书法界有很多人在哭着喊着要创新,也有很多书家号称已经自创一体,自创了一派,好像不创新就不能显示其高明,其实只要稍加读帖,读碑,你就会发现这些所谓自创一派的大书法家,不管是书协主席也好,院长也好,教授也好,都是在炒古人的冷饭,没有之一。至于那些行走江湖的“名家“,写的多是”丑书“,骗骗不懂书法的人还行。

书法不同绘画,书法的核心不管如何变化,不管你的书法艺术达到了怎样一种出神入化的境界,形式上都是不能脱离文字这一基本形态,也就是说,书法是从写字开始的。今人没有古人字写得好,这是很正常的,大可不必丧气,因为用毛笔写字是古代文人的基本功,就像今天的人用电脑工作一样,是一种基本技能,字写得好,在古代是衡量一个文人的基本修养的,古人学文化先从写字开始,自然字写得好的人比今人多得多。

同时,古代书家没有一个是为书法而书法的,他们或是诗人文豪,或是学者,或是画家,或是官员,以前印刷不便,没有互联网,他们写字是服务于自己创作的诗文、绘画或奏章,而不是为了所谓书法而书法的,比如苏东坡,他的书法与他的诗文是融为一体的。古代有画院、有诗社、有编纂馆,没有听说过有书法院的。反观现在的书法创作,书家书写的内容多是抄录古典诗文、名人诗句,真正能自撰诗文而作书法者又有几个?书文俱佳者更是凤毛麟角,所以今人的书法作品那里有什么真情融入?那里有以前那种书法的境界与韵味?只能表明你字写得熟练而已。

从另一个角度看,从实用到书法,书法艺术和中国画一样,是中国农耕时代形成的特有文化。从农耕文明到工业文明、信息文明,从封建专制社会到民主开放的现代社会,当代中国社会已经发生了巨大的变化,书法的实用性、工具性这一存在的前提已经逐步弱化,或者已经不存在了,动手写字的场景越来越少,所以今人的书法艺术要达到古人的水平,恐怕是很难了,这个是社会发展的必然结果。

没错,书法之所以形成一个又一个的高峰,那是因为古人在漫长的二千年的发展中不断创新的结果,不同时代的书法家在前人的基础上不断变化,才产生了一个又一个的书法大家。但当社会进入了信息时代,书法就已经失去了创新的土壤和意义,所以很多有识之士并不主张书法非要去搞什么创新,非要和古人的书法比,不要动不动就谈书法的创新发展,因为你无法超越前人,当前能够传承下来就不错了。

书法作为中国文化的宝贵遗产,提倡中国人写好中国字是对的,因为这是文化的一种传承,也是一种文明的传承,只要中国文字在,写好中国字是应该的,但这与书法创新是二码事。

书法同时是一项消耗时间、消耗精力的艺术,所以我并不提倡全民学书法,那种动不动就“万人挥毫”的场景,除了作秀没有任何意义。特别是青少年,他们应该用更多的时间去学习现代科学知识,学习现代管理,而不是沉迷于书法这一没有多少实用价值的东西。这不是庸俗的实用主义,而是时代发展与进步的趋势所然。

书法的研究、传承、创新与提高这一工作,就交给少数的书法研究者和爱好者吧。文/风子

(原创作品,修改后全网首发)

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