人事虽可罔,天道终难欺,每一条通向地狱的路都是自己铺就的!

白居易《读史》诗曰:“含沙射人影,虽病人不知。巧言诬人罪,至死人不疑。掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。阴德既必报,阳祸岂虚施!人事虽可罔,天道终难欺。明则有刑辟,幽则有神祇。敬免勿私喜,鬼得而诛之。”白居易说得好,“人事虽可罔,天道终难欺”,赵高诬扶苏、害蒙恬、杀李斯、诛胡亥,这样一个根本无视人情法度而又作恶多端恶贯满盈的权势暴徒,他的结局会如何呢?

自从女婿阎乐、弟弟赵成听从安排,逼得胡亥自杀,暴尸宫闱后,赵高一颗悬着的心终于落了地。他早有篡位之心,胡亥一死,他那狂喜之情溢于言表,他几乎是一路小跑,奔到宫中,赶快把玉玺抢夺到手。不过,他到底担心群臣不服,只得把那颗狂热的心稍稍压制,决定先立胡亥哥哥的儿子公子婴为王,自己故技重施,挟天子以令群臣,然后再作打算。

赵高打定主意后,立即召集那些大臣和宗室公子们议事,当众细数胡亥如何如何暴虐,如何如何不听劝谏,如何如何把大秦天下糟蹋成今日模样,最后自杀身亡。如今二世已亡,国不能一日无主,公子婴仁德恭谨,颇得民心,当为今日秦主。前面说了,赵高早有篡位之心,这时,一直觊觎皇位的赵高便耍了一个手腕,他说:“秦本一诸侯王国,始皇统一天下,所以称帝。而今六国再次自立,秦国地方更加狭小,以此称帝,无异于空名为帝,恐不行,应该依照以前一样称王才合适。”

他为什么立公子婴为秦王而不立其为皇帝呢?难道真是他所说秦地狭小吗?当然不是,他这是掩人耳目,真实目的是为自己今后篡位张本。而那些大臣和公子们,早被赵高“指鹿为马”吓破了胆,因此赵高说完,大家无一反对。于是,赵高立公子婴为秦王,让他先斋戒数天,然后择日拜告宗庙,接受王玺。与此同时,赵高又“以黔首葬二世杜南宜春苑中”。可怜胡亥做了三年皇帝,被人玩弄于股掌不说,最后落得个自杀身亡,甚至还被草草埋葬,估计他那双眼睛,是永远也无法闭上了!

公子婴被赵高立为秦王后,他不但一点也高兴不起来,反而愁肠百结,何解?既然赵高可杀胡亥,适当的时候他要篡位,当然也会杀他公子婴啊。斋戒到第五天,公子婴召来自己的两个儿子说:“赵高杀二世于望夷宫,担心群臣杀他,故立我为王。我只是他暂时的傀儡,一旦他羽翼丰满,机会来临,必当杀我宗族而后快。”说到此,子婴不禁泪如雨下。

就在此时,公子婴的心腹太监韩谈进来,报告说赵高派人到楚营向刘邦求和,准备灭秦宗室而自立关中。公子婴听后,更是一筹莫展。公子婴与韩谈还有二子,彻夜商议,最后公子婴说:“赵高让我斋戒,然后告宗庙,目的显而易见是要在宗庙中杀我。如今我不杀他,他必杀我。届时,我称病不去,赵高必自己来请,你们可伏于斋宫,赵高一来便杀掉他。”大家都觉得此计可行。

到了告庙之日,赵高派人来请子婴,子婴让人回复有病在身,不便前行。赵高非常生气地叨叨道:“告庙乃国家大事,也是秦王大事,秦王怎能不去?”于是,他果真亲自前来斋宫请公子婴。刚进斋宫,两边扑出三个人,刀剑俱下,赵高瞬间一命呜呼。随后,公子婴召群臣和诸公子入宫,历数赵高罪责,通报大家赵高已经就诛,还应该夷其三族及其党羽。于 ,公子婴派兵抓捕赵高家属和阎乐、赵成等参与杀二世的党羽,全部处以死刑。然后,再举行告宗庙大典,接受王玺,最后终于登上了王位。

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