“戊戌六君子“行刑时,围观群众为何不悲反而恨不得唾其面食其肉

“戊戌变法”又称百日维新,是甲午中日战争之后,维新派人士为了挽救中国,通过光绪帝,进行倡导学习西方科学文化,政治体制等,发起的资产阶级改良运动,但因变法严重损害到了当时以慈禧太后为首的守旧派人士的利益,最终以光绪帝被囚,康有为等人逃跑,戊戌六君子(谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第)被杀而结束,因维新运动只持续了103天,故而又称为百日维新。

虽然变法以失败告终,可在后世的评价中,都有中肯的评价,认为戊戌变法虽然失败,但却对中国的觉醒起了不可磨灭的作用。然而,在当时的晚清社会,因维新运动失败而被处刑时,周围的围观民众,却对戊戌六君子恨不得唾其面食其肉,这又是为何。

究其原因,我们得看看清朝时期采取的统治政策了。清朝刚入关时,因其毕竟是满人,在当时的汉人看来,就是一群野蛮的民族,因而在清王朝刚入关时,反抗不断,即使采取高压政策,恐怖屠杀 ,也不见有多好效果。后来,清王朝的统治者开始转变了方向,以思想控制为主。

清王朝在镇压叛乱的同时,开始大兴文字狱,凡是影射清王朝不好的文字,书籍,诗词一律封禁,销毁。同时,本着宁可错杀三千,不可放过一个的原则,大肆处罚相关的文人墨客。在另一方面,清王朝也加大了对自身文化的宣传,各种修书,诗词,戏曲等方法美化清王朝的形象。

在大量的,长久的愚民政策下,得清王朝的形象在普通民众,甚至在一些士人的眼中,都是光辉的,至高的形象。几代人的思想上深深的刻下了清朝的字迹,最终培养出了鲁迅先生笔下所谓的精神麻木之徒,认为清王朝是不会错的,只要听着朝廷的吩咐,就不会有事,国难当头而不自知。

戊戌变法失败,而话语权往往掌握在胜利的一方,对于变法一事,经过清王朝的大肆抹黑才及群众的无知,盲目,使得戊戌六君子变成 了当时十恶不赦的逆贼,意图颠覆国家政权,陷黎民于水深火热之中。故而民众怎么会不愤恨,怎会不恨不得唾其面食其肉呢。

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