前面几篇文章都在介绍李世民的贞观之治，着重于李世民的治国理念和君臣相处之道。但金无足赤人无完人，李世民并非完美的圣人，他身上也有暴君昏君的潜质。

第一件事。河内有一个名叫李好德的人因患有精神病，经常胡言乱语，说了一些不该说的话，李世民下诏有关部门进行调查。大理丞张蕴古调查后奏称：“李好德确实患有精神病，依法不应治罪。”

本来，这事儿应该到此结束了，未料半路杀出个程咬金。治书侍御史权万纪弹劾道：“张蕴古是相州人，而李好德的哥哥李厚德是相州刺史，张蕴古看在李厚德的面子上纵容犯罪，调查结果与事实不符。”

一向痛恨腐败的李世民瞬间大怒，下令将张蕴古在集市处斩。一段时间后，李世民很后悔，下诏说：“今后有死刑犯人，即使下令立即处斩，也要经过三次复议才能执行。”

第二件事，还是和权万纪有关。权万纪和侍御史李仁发都靠告发别人而受到李世民的宠信，很多大臣经常因为小事无故被骂或治罪。

对此，魏征直言不讳道：“权万纪等小人，不识治国大体，以告发别人当做直言，以进谗言当做忠诚。陛下并非不知道他们的心思，只是想借助他们的无所顾忌，以此来警策群臣。

然而，权万纪等人依仗皇恩和权势，使其奸谋得逞，他们所弹劾的，也并非真的都有罪。陛下既然不能标举善行以激励风俗，怎么能亲近奸邪损害自己的威信呢？”

一番话切中李世民内心的小算盘，让他很是尴尬，半天没有言语，只是赐给魏征五百匹绢。很久以后，权万纪等人的罪行暴露，均受到应有的惩罚。

第三件事。公元631年九月，李世民让人修缮仁寿宫，并改名为九成宫，又计划修建洛阳宫。民部尚书戴胄上书道：“动乱刚刚结束，百姓穷困潦倒，国家府库空虚，如果不停的营造，公私耗费，恐怕难以承受。”

李世民称赞道：“戴胄与我非亲，只是以忠诚正直治理国家，知无不言，所以厚加官爵予以酬劳。”话虽如此说，但一段时间后，李世民还是命令将作大匠窦琎修筑洛阳宫。

然而，这个窦琎毫无政治嗅觉，修筑洛阳宫时动静极大，又是挖人工湖，又是修筑假山，装修也极为华丽奢侈。李世民大怒，下令立即销毁，并将窦琎免职。

这三件事看起来都不大，却都很值得玩味。第一件事，李世民无疑过于暴躁，听风就是雨，和历史上的暴君差不多，但他能够及时反省，非常难能可贵。

第二件事，李世民的做法和他一贯主张的以诚信治国理念不符。所以，当魏征当面揭穿他的帝王心术时，他竟然要靠贿赂魏征保持面子，既委屈又好笑。

第三件事说明李世民也和常人一样，家境稍微好点了，就想着改善生活环境，甚至冒着被骂的风险。可惜窦琎完全不知道领导的难处，搞得李世民恼火至极，只好拿他出气。

这三件小事充分说明，在绝对权力的诱惑下，任何皇帝都有可能成为暴君昏君，而李世民之所以能成为一代明君，不是他天性多么高尚，而是懂得克制自己。