中国古代典籍的百经之首,无疑最为推崇的是《易经》。是中国古人在物质文明极度不发达的那个年代,将精神文明发展到极致的典籍。有人认为易经原文就是一些占卜用的卦爻辞,个人感觉不是这样,从乾卦与坤卦来看,里面含有很强的哲理性与逻辑性,需要结合自己的人生经验,一步一步推理才能够感受原文作者所要告诉我们的道理,这是从哲学层次上,易经对于我们的启发。
同时易经还用高度抽象的概念,用阴阳符号,将自然与社会中的一切现象都给囊括了,来代表柔刚,静动,明与暗,善恶等等。易经对于后来的诸子百家产生重要的影响,其中老子道德经最经典的一句话就是“万物负阴而抱阳”;易经十翼据说为孔子所做,孔子说“加我数年五十以学易可以无大过矣”;
此后的庄子,还有鬼谷子基本没有不谈阴阳的,其中鬼谷子第一句话就是“粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。”,在那个年代写书不说一点阴阳,估计都不好意思说自己是文化人。
谈阴阳,就离不开什么是阴,什么是阳,古人往往就是举几个例子,让你自己去揣摩,具体例子当中,如何抽象出很多阴阳的东西,这种“探幽明”的模式基本上被中国人传承下来,后来还发展成为了中医的基本理论。
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