文/杨年生

又东北，右合夏屋山水，水南出夏屋山之东溪，西北流迳故城北，所未详也。又西北入桑乾枝水。

此处夏屋山东溪所过之故城疑与故驿古城[13]有关；按此夏屋山东溪亦当与明《山阴志》所谓“佛宿山诸水”应有渊源。此处夏屋山东溪所过之故城疑与故驿古城[14]有关；按此夏屋山东溪亦当与明《山阴志》所谓“佛宿山诸水”抑或清代之白泥河有渊源[15]。

熊会贞认为此处故城与㶟南宫有关联；并认为此故城若是㶟南宫则距离郦道元不过百年时间，郦道元不大可能不清楚，从而他以为“所未详也”四字是郦氏的衍文。（会贞按：《魏书.太祖纪》，天兴六年行幸南平城，规度灅[当作㶟]南，面夏屋山，背黄瓜堆，将建新邑。天赐三年六月，发北部五百里内[四]男子筑灅[当作㶟]南宫，门阙高十余丈，引沟穿池，广苑囿，规立外城，方二十里。此《注》所指之故城在㶟水南，正面夏屋山，背黄瓜堆，相近又有池潭之属，与《魏书》所言皆合。但果系天赐时所筑之城，去郦氏不过百年，不得以为未详，四字当是衍文[16]。）

其实从现今学术的角度来看，熊会贞对《水经注》中所载“故城”概念的模糊性导致了他的错误判断。因为郦道元在《水经注》中所谓的“故城”通常而言均是指汉代城邑而非指北魏时的城邑，北魏当时的城邑郦道元在注文中是不会以故城称呼的。

故此熊会贞认为此故城与南平城、㶟南宫有关的认识也是错误的，而《中国历史地图集》承袭熊会贞此处观点将该故城（故驿古城）判定为南平城地望亦是错误的（备注：南平城即今怀仁县日中城。）

故驿古城，傅振倫先生在《察哈尔山阴县古城发见古物》一文中记载：“察哈尔雁北专区山阴县城东南六十五华里,有故驿村。村北二里,有个古城遗址,农民在那里时常发见古代钱币、箭头、瓦罐、陶片、人兽骨骼。本地老相传:这座古城是野被桑干河(汉朝呼为治水,后又称㶟水)淹没的,本地人有‘狮子眼红水灌故城’的传说。今年五月,部队从事建设,在古城的南面修造大渠。于城东南角内深四五尺的地方,发见了石臼、陶尊、瓦罐、大瓦、兽骨、和战国晋阳、平州、兹氏、及宋崇宁重宝等钱币。其中最别致的,是一个陶制蛤蟆,长约三寸,一面有龙纹,一面是双鱼纹,中空摇之作响,察哈尔省的报纸和文教杂志记载这个消息,都很详细[17]。”（备注：1950年7月21日成立的雁北文物勘查团是中华人民共和国成立以来第一次组织的规模较大的关于历史文化遗产实地调查研究的工作团体．该团1951年3月发表的《雁北勘察团报告》则是建国以来正式出版的第一部关于区域性文化遗产保护的调查报告。）

故驿古城在汉代究竟是什么城邑，郦道元也不清楚，所以他发出了“所未详也”的困惑。谭其骧《中国历史地图集》中将故驿古城地望标注为南平城，估计亦是承袭了熊会贞《水经注疏》中的观点。但按《汉书.地理志》：“楼烦，有盐官”结合故驿古城附近遍布大量盐池沼泽的地理特征推析则故驿古城很可能为汉楼烦县的盐官治所。可能有学者认为故驿古城距离今位于梵王寺村的汉楼烦故城较远，不大可能为汉楼烦县所辖，但从阴馆曾为西汉楼烦县乡考量，则距离阴馆较近的故驿古城成为属西汉楼烦县盐官亦是很有可能的。如下图所示：

故驿古城(西汉楼烦县盐官治所)方位图