摘 要：汉代今古文学派纷争的焦点不是文本的差异性,而是经文文本诠释理念和方式的差异性。其前源是先秦诸子引经立说理念和方式的不同路向。本文首次系统分析先秦显学儒、墨二家引《书》立说的方式和目的,第一次揭示汉代的今古文《尚书》学派虽然同属儒家,但其治《书》的理念和方式皆不同。先秦儒家引《书》,诠释者力求与被诠释者话题一致,重在《尚书》史料的重组和思想的自证;先秦墨家引《书》,诠释者和被诠释者的话题不尽一致,重在《尚书》语言的重写和思想的重证。汉代今文《尚书》学派治《书》受到先秦墨家引《书》理念的影响较大,而古文《尚书》学派治《书》则受到先秦儒家引《书》理念的影响较大。这一研究对于学术史和经学史的研究皆具重要的理论价值。
【作 者】钱宗武
【作者单位】扬州大学文学院,江苏扬州225002
【期 刊】《西北师大学报：社会科学版》 2018年第1期36-44,共9页
【关 键 词】先秦 儒墨 引《书》立说
【基金项目】国家社会科学基金重大项目“《尚书》学文献集成与研究”（12＆ZD155）
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