今天和大家继续分享《论语》中的经典名句，《论语》言简意赅，微言大义，每一句都涵义深远，即便几千几万字，也未必能诠释清楚其中的深意，但因现今生活节奏过快，大家时间过于紧迫，只能用简单几句话，来粗浅解释其中的涵义了，有不妥之处，还望大家多多包涵。

一，子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语.卫灵公》

做人一定要学会独立思考。即使大家都讨厌一个人，你也不要轻信相信，一定要亲自考察了，再下结论；即使所有人都喜欢这个人，你也不能轻易就相信，一定要亲自考察后，再做论断。

二，子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。——《论语.卫灵公》

花言巧语的人，很容易败坏人的德行。小事上不能忍耐，就很可能打乱大的谋略。韩信能忍胯下之辱，才有了后来的叱咤风云；刘备摔孩子，才感得部下的誓死效忠。

三，子曰：人能弘道，非道弘人。——《论语.卫灵公》

如果能严格要求自己，努力提高自己的人品修养，就能将圣贤之道发扬光大；如果想要拿圣贤之道装点门面，借此标榜自己，而又无真才实德，早晚会被人揭穿，自取其辱。

四，子曰：过而不改，是谓过矣！——《论语.卫灵公》

人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！最怕的就是明明知道错了，却藏着掖着，不思悔改，这样真的就成为过错了。

五，子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——《论语.卫灵公》

作为一个真正有学问的君子，应该以天下国家为己任，只担心道之不行，不必考虑生活的问题。好比耕种田地，只管耕耘不问收获。只要你好好学习，有真学问不怕没前途，虽然不一定发财，但基本生活怎么也会过得去的。

六，子曰：有教无类。——《论语.卫灵公》

这是孔子的教育精神，体现了他伟大的教育思想，他的学生不分阶级、种族、贫富、地域、智愚、年龄等等，他说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，哪怕只带一点牛肉干过来当拜师礼向我求学的，我都没有不教的。由此可以看出，孔子办学，真的是出于“仁者爱人”的思想，以天下国家为己任的。

七，子曰：道不同，不相为谋。——《论语.卫灵公》

志向不同，意见不合，那就不要在一起共同做事。但并不是要做敌人，还可以做朋友，只是因为没有共同语言，而不能合伙做这一件事，只能各走各的路。

八，子曰：乡愿，德之贼也。——《论语.阳货》

乡愿，就是老好人。貌似忠厚老实，实则老奸巨猾。你给讲什么意见，他都说：对，对。别人又不同意见问他，他还是：对，对。反正是两面讨好，模棱两可，他自己也没个定论，谁也不得罪。孔子说这种人是“德之贼也”，表面是有道德，其实是害人的。

九，孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。——《论语.季氏》

一个人一定要有敬畏之心，才能成为品德高尚的君子。君子有三种敬畏：敬畏天命；敬畏王公大人、父母长辈、道德品行高尚的人；敬畏圣贤的言论，不能随意妄论经典。小人无所畏惧，正是无知者无畏。小人不相信天命；不敬领导、尊长；侮慢亵渎圣贤的言论。

十，子曰：性相近也，习相远也。——《论语.阳货》

我们熟悉的《三字经》的第一句话就是源于孔子的这句名言，用来说明后天教育和良好习惯的养成是非常重要的，也是孔子“有教无类”教育思想的基础。孔子说：人的本性其实很相近，只是后天的习惯，把人与人之间的差距逐渐拉大了。所以，不管大人、孩子，一定要防微杜渐，培养好的生活、学习习惯，才能提高自己的学问和人品修养。