包拯字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉佑六年(1061年)，任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称"包待制"、"包龙图"。

纵观中国历史几千年上，能像包拯名流千古官员没有几个，包拯却平生整治吏治、为民请命，是我国历史上少有的名臣。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公"之名，京师有"关节不到，有阎罗包老"之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为"包青天"。古往今来，“包青天”也成了黎民百姓呼唤清官的寄托。

生活在包拯出生地安徽大包村62岁的包先良先生，自称是包拯的第35代孙，还拿出了一个龙头铡作证。老人自上世纪九十年代起就决然放弃外出打工赚钱的机会，几十年如一日做了一件让世人佩服的事情，那就是义务守护包氏宗祠。

老人介绍说，包拯后代现在在全国有10万多人，分布也比较广泛，在这些子孙后代里有一个现象，那就是很少有人在政府机关任职，经商的也很少，这些后代多过着平民生活。为什么会这样呢，包大爷说：“祖先包拯曾说过：后世子孙做官，如有滥用职权、贪污舞弊的，生时不得回家，死不得葬在大墓。不从我志者，非我子孙。祖宗一句话，后世代代穷，但这种穷，是忠厚传家的志气。”

老人说，日本一位老先生因仰慕包公的高风亮节，为当地532户包氏后裔每家捐款1000元。但包家后人没有拿钱回家，而是修缮包氏宗祠。老实务农，安分守己，不爱钱财，是我们包氏宗族的特点。