令人惋惜的三国人物,本该与李世民齐名,却被史书当成反面教材

据《贞观政要》记载,李世民曾经给魏征下了一道手诏,这道手诏的主要内容是讨论治国安邦的问题。李世民在这道手诏里,提到了三国名人晋武帝司马炎。李世民评价司马炎的原话是“朕闻晋武帝自平吴以后,务在骄奢,不复留心治政。”

写到这里,也许有人会说了,司马炎是晋朝皇帝,咋算是三国时期的人物啊?事情是这样的。司马炎虽然是晋朝皇帝,但是他出生在三国时期。他活了54岁,其中的44个寒暑,是在三国时期度过的。他人生的最主要成就就是灭掉东吴,这个成就,也是在三国时期取得的,所以我认为他是三国时期的名人。

司马炎剧照,感谢原作者

司马炎出生在司马家族,他出生的时候,诸葛亮去世已经2年了。当时的司马懿,没有了老对手诸葛亮,于是就在紧锣密鼓的筹划攻打公孙渊。等到司马炎3岁的时候,魏明帝曹叡驾崩。曹魏的政权,被曹爽把持,司马家族成了曹爽的压制对象。等到了司马炎13岁的时候,他的爷爷司马懿发动高平陵之变,干掉了曹爽,司马家族掌握了魏国的权柄。

诸葛亮剧照,感谢原作者

诸葛亮死了15年,司马懿才真正掌握了魏国权柄。司马家族的崛起,主要是因为司马懿能熬,跟当时只有13岁司马炎没有多大关系。等到司马炎27岁的时候,蜀汉灭亡,刘阿斗投降。灭掉蜀汉的功劳,主要是司马昭的,司马炎虽然也出了点力气,但也是可有可无。到了司马炎29岁的时候,司马昭去世,属于司马炎的时代终于到来了。

司马炎接过了晋王的位置之后,没过多久,就灭掉了三国当中的魏国。司马炎就像当年曹丕逼迫汉献帝禅位一样,也逼着魏帝曹奂禅让皇帝之位给他。曹奂没有办法,只得三次下诏禅让。司马炎依照惯例,上演了一出“三让而后受”的把戏,然后大摇大摆登上了皇帝宝座。到了这个时候,三国当中的两个国家,已经被灭掉了。

司马懿剧照,感谢原作者

灭掉蜀汉的是司马昭,灭掉曹魏的虽然是司马炎,但主要的功劳还是司马懿、司马师、司马昭父子三人。这个时候的司马炎,虽然是晋国的开国皇帝,但主要是躺在祖父两代三人的功劳簿上吃现成的。司马炎知道,他要建立属于自己的时代,就必须亲自灭掉三国当中最后一个国家东吴。从那以后,司马炎的一切工作,都是围绕灭吴进行的。

司马炎首先是善待山阳公刘康、安乐公刘禅、陈留王曹奂。刘康是汉献帝刘协的后人,汉献帝禅位之后,被曹丕安排当了山阳公。司马炎善待两位亡国之君和一位亡国之君后人,他的意图非常明确,就是告诉东吴的君主,你要是投降过来,我也会像善待刘康、刘禅、曹奂一样善待你的。司马炎还积极发展生产充实国力,同时不断派兵遣将攻打消耗吴国实力。经过十五年的努力,吴国终于投降了,三国最后归晋了。

汉献帝剧照,感谢原作者

魏征有一句名言:“大乱之后易治,譬如饥人之易食也”。司马炎灭掉吴国之后,结束了自从东汉末年以来近百年的乱世。乱世之后的百姓渴望安定,非常容易治理,就像一个饥饿的人一样,你随便给他点什么吃的东西,他都会觉得好吃。司马炎结束乱世之后,如果他能励精图治,他的历史地位,将与刘邦、刘秀、李世民、赵匡胤、朱元璋那样的开创之君齐名。

刘秀剧照,感谢原作者

令人扼腕叹息的是,司马炎在结束三国乱世之后,没有励精图治,而是只顾享乐,不再关心国家大事了。李世民在评价司马炎的时候,还提到了司马炎手下的一个大臣,这个大臣叫何曾(也有史料说是何祯)。何曾退朝之后,对他的儿子何邵说:“皇上现在不关心国家大事,整天说一些怎么享受的话题。这样国家长久不了,很快就会完蛋。你应该可以免遭祸乱,但是我的孙子肯定会死于乱世。”(此事典出《贞观政要》记载的李世民手诏,原文是:何曾退朝谓其子劭曰:“吾每见主上不论经国远图,但说平生常语,此非贻厥子孙者,尔身犹可以免。”指诸孙曰:“此等必遇乱死。”)

事情的发展果然像何曾说的那样,晋朝很快就乱了,何曾的孙子,果然死于乱世。

李世民剧照,感谢原作者

李渊虽然是大唐开国皇帝,但是他的武德年间大唐并未能真正控制全国。李世民虽然不是开国皇帝,但是他吸取司马炎的教训,成就了贞观之治,成了中国历史上著名的开创之君。司马炎也算是一个人才,他得乃祖乃父遗荫,再加上自己的努力,结束了三国乱世。老天爷给了司马炎与千古一帝齐名的机会,司马炎却错过了,他害苦了自己的子孙后代,也害苦了华夏子民。此情此景,实在是令人扼腕叹息啊!

参考书目:《三国志》《晋书》《贞观政要》

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