黄宾虹 临镜籀文

书画最忌甜熟，烂熟能伤雅，过熟则腐，故旧有“诗到老年惟有辣，书如佳酒不宜甜”之告诫。书宜朴不宜巧，然须是大巧之朴；书宜淡不宜浓，然须是浓后之淡。

书篆贵熟，熟则使转自如，气势自得；书篆又忌熟，熟透易俗，难得天意。书篆贵得笔意，避俗去巧，笔少意足，黄宾虹、章太炎之篆，笔意甚高，值得细读。书篆贵淡不贵艳，贵自然不贵着意，贵老重不贵秀嫩，“秀处如铁，嫩处如金”方为用笔之妙，可谓信夫！

——言恭达《抱云堂艺思录》

于一般的劳动技能而言，都是追求由生到熟，并熟能生巧。书法因为书写技能的存在，大多认为要技巧娴熟。但书法作为一门艺术，书写中要追求审美意境，不但要“生后熟”，更要“熟后生”。书写的技巧要“熟”，但要有度，如言恭达先生所告诫：“书画最忌甜熟，烂熟能伤雅，过熟则腐”，过熟则堕入轻浮、庸俗、油滑、便易的境地，而让真正的“熟”消失了。

黄宾虹 篆文楹联

关于书法技法“生”与“熟”的概念，前人多有论述并强调“用生为熟”于书家的重要性。宋欧阳修云：“作字要熟，熟则神气完实而有余”明汤临初《书指》云：“书必先生后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学力未到，心手相违也；熟而生者，不落蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。故熟非庸俗，生不凋疏。”明宋曹《书法约言》云：“书必先生而后熟，既熟而后生。先生者学力未到，心手相违；后生者不落蹊径，变化无端。” 欲“熟”则要“意在笔先”，下笔前要深思熟虑、胸有成竹，要有过硬的手下功夫，这样写出来的字才会“神气完备而有余”。

刘熙载在前人认识的基础上概述道：“书家同一尚熟，而熟有精粗深浅之别，惟能用生为熟，熟乃可贵。自世以轻俗滑易当之，而真熟亡矣。”他认为熟有精深、粗浅之别，为防治“熟”流于俗，必须要用生为熟。在书法的初学阶段，是由生求熟，熟能生巧的过程，熟在技法的层面，这是第一阶段；在法度既熟的情况下，就要用生为熟，进行创新，寻求自我的形式语言，熟在精神风格方面，这是第二阶段。“生”往往与“拙”相应，熟中求生，看似不经意、不用心，实乃“大巧之朴”，追求的是“浓后之淡”的境界。由生到熟易，由熟到生难，这也正是书法艺术的魅力所在。

章太炎 闲将笑把七言联

（抱云堂彭庆阳）