文 | 周冉 图 | 部分由潍坊市博物馆提供

中国民间有很多关于清代画家郑板桥的传说，有讲他为官清廉为民请命的，有讲他平易近人、机敏聪慧的，更有不少描述其才华出众，书画诗三绝于世，但传说毕竟难以作为信史。近日，国家典籍博物馆(国家图书馆)与潍坊市博物馆合作举办了一场“清官板桥三绝传世--郑板桥专题展”，以60 多

幅作品的体量，再现这位清代奇人的真实面貌。

《峭壁兰图》轴，清，郑板桥，纵157 厘米，横53 厘米，现藏潍坊市博物馆

郑板桥虽然自称“酷好填词”，留下的诗词数量却少得可怜，仅有80余首，不过备受好评，清末文人陈廷焯曾感慨自己的诗词水平“去板桥甚远。”展览中的另一件国家一级文物--书法《春风十里》(“春风十里送啼莺，山色江光翠满城。曲岸红薇明涧水，矮窗白纸出书声。衙斋种豆官无事，刀笔题诗吏有名，昨夜村灯鱼藕市，青帘醇酒见人情。”)展现了郑板桥少见的文学创作才华和书法功力。

有人为板桥的诗词、绘画和书法排序:以诗文与书画比，则书画胜，如以书法与书画比，则书法高出一筹。板桥书法，最能体现其独树一帜的思想。

清代殿试(不需誊录)需要考生练就一手漂亮的馆阁体，答卷的时候才能给皇帝留下极佳印象。郑板桥早年也大力研习过唐人楷书，乾隆皇帝独爱的赵孟頫对其影响颇深，但规规整整的蝇头小楷限制了天马行空的郑板桥。考取功名后，他在书法创作的道路上开始积极向“碑学”书法靠拢，并走向原创道路，逐渐放飞自我。

郑板桥书法《春风十里》，“春风十里送啼莺，山色江光翠满城

郑板桥将中国已有的篆书、隶书、行书和草书铸成一炉，以秦汉时开创的“八分书”掺入到行楷书中，杂以草书、篆书，以绘画笔法书写，自创了一种“六分半书”，人称板桥体。这个名字源于板桥自己所说，“善书法，自号六分半书”。

在一幅典型的板桥体书法作品中，同一个字有多种写法，布局善用对立统一法则，字写得大大小小，长长短短，正正斜斜，参差错落，乱而有序，以书为画，以画为书，如乱石铺路，杂而不乱。《题兰竹图》是郑板桥去世前一年(72岁)的作品，其中的章法独树一帜，是其板桥体的代表作。

这样标新立异的独创自然遭到不少炮击，后人批评其独创书法，如“野狐禅也”，“不可以为训也。”启功说，郑板桥自创字体的根本原因，是因为扬州是当时的艺术中心，也是商品经济高度发达的地区，艺术品的商业买卖非常繁荣，而要想将书画卖出，需要的是强烈的区别他人的艺术风格，否则难以博得商人青睐。这种书法之“怪”，或许是被市场给逼出来的。

郑板桥这一生，一直在做与众不同的事，徐悲鸿用一个“奇”字为其灵魂画像。他曾在一幅郑板桥的《兰竹石图》上跋曰:“板桥先生为中国近三百年来最卓绝人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇。”

《兰花竹石图卷》，清，郑板桥，水墨，纵30.9 厘米，横828.2 厘米，现藏上海博物馆

19世纪英国诗人兰德写过一首小诗，杨绛在晚年引用了其中一句曾红遍网络:我和谁都不争，和谁争我都不屑。这句话也可以用来形容郑板桥，因为他的“怪”正来自睥睨一切。他嘲笑世人，遍读经典的才子其实是书呆子;他嘲笑自己，被收入菲薄的教职捆绑，只是一个没有枷锁的囚徒;他嘲笑风雅，所谓神来之笔不过是文人把玩的小游戏，对民众苍生毫无益处;更嘲笑文人画竹时对物临摹，平庸无创造力，笔下兰花毫无个性，只是居家点缀;还嘲笑规规矩矩的蝇头小楷，扑灭了多少学子与生俱来的天分;嘲笑清代乌漆嘛黑的官场生态，最后拂袖而去。