三国是一个风起云涌的时代，群雄并起，乱世英豪，各色英雄相应登场，各显神通，唱出一场又一场的好戏。三国又是一个不拘小节、豁达通透的年代，真实而可爱。 说三国、看三国，三国那些事可以说上三天三夜，今天小编想从另一个较为新（奇）奇（葩）的角度来说说真性情——遗嘱！

对于古代的帝王诸侯来说，遗嘱是自己对于一生的总结、也有的是对权力的交接或者是对后事的安排等等，但同时也是他们真性情的真实写照。先说说蜀王刘备，公元223年，刘备病重，病榻前托孤，他对诸葛亮这样说“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”在君为天的古代，这句遗言杀伤力极大，取而代之是封建社会臣子的大忌讳，难怪诸葛亮听到后涕哭，表明要“忠贞之节，继之以死”。读过《三国演义》的朋友们当然要剧透了，后来诸葛亮果然为了匡扶汉室呕心沥血，累死在五丈原。

再说东吴集团，说到东吴，可能是那位江州风流美丈夫的周郎太过于盛名，欲得周郎顾，时时误拂弦，周瑜和小乔这对夫妻IP太火热，让我们对东吴最开始的决策者孙策关注度没有那么高。孙策是东吴集团最早的奠基人，可惜英年早逝，在他临死前，立下遗嘱，对孙权说“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心以保江东，我不如卿”，这就为孙权的东吴集团奠定了发展路线——“死守江东”，徐徐图之。而后在三国中，东吴也正是按照这个指导方针进行的，借着长江之险，坐镇江东，不犯人，亦不让人来犯，孙策的遗嘱是为了弟弟、为了霸业忧虑未来。

而当我们说到三国时期最有争议的一代豪杰曹操时，会发现他的遗嘱是那么的絮叨琐碎真实，念及了方方面面，不像是戎马半生而像是记挂家中的平凡人。建安二十五年正月，铜雀台上曹操病危，作了《遗令》，全文翻译如下：

吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。吾在军中，持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻。吾死之后，持大服如存时勿遗。百官当临殿中者，十五举音，葬毕便除服；其将兵屯戍者，皆不得离屯部；有司各率乃职。敛以时服，葬于邺之西冈，上与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床，施繐帐，朝脯上脯糒之属，月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏，不能者，兄弟可共分之。

真是，真实啊！从丧礼怎么办，到要善待婢妾与伎人，从对诸夫人的铜雀分香怕她们在他死后没钱花，到叮嘱族中弟子怎么过日子，最后还处理了自己的衣物藏品，絮絮叨叨，都是一个老人对自己身边人的牵挂，一一安置好，才能放心。我们没有看到说国家怎么办，也没有指点江山，一份遗令尽显了曹公的真性情，虽然一生都在为自己的政治抱负在奋斗，但是临终前还是挂怀着身边的人，这种真情和务实，也让人想起了曹公对酒当歌、横槊赋诗的洒脱豪情。

今天，在亳州有着一座酒神曹公广场，这是古井集团为了感恩怀念酒神曹公而建，为了感恩的是当年的曹公献酒，怀念的是英雄风骨。寥寥数句，三国啊，这些不同的遗嘱中也是各人的性格，曹公这份坦率务实遗令更令人心生感慨，真性情更有温暖真情三国和我们已经很远，今天我们也唯有喝一杯古井贡酒·年份原浆，向千年前的曹公遥相致意，饮尽千古风流！