汉朝的卫青、霍去病、王昭君都被移除了教科书，前一段时间引起了很大争议。有专家说这不利于某些方面的团结，可是专家们大讲团结的时候，咋没去问问匈奴历代单于：你们常年对大汉烧杀抢掠，咋就不讲团结呢？当然专家们是不会去问的，因为汉朝有个讲团结并坚持和亲的专家——博士狄山，被不讲团结的匈奴人割去了脑袋，专家们可以不要脸，但是不能不要脑袋——没了脑袋就没地方长嘴，没了嘴用啥来做惊人之语？毕竟不是所有的专家都叫夏器通的。

言归正传： 打匈奴的卫青被移出教科书引争议，可是打倭寇的卫青连教科书都没进去，而明代这个卫青进不了教科书的原因，除了他一生主打倭寇之外，还干了另外一件事，这件事在清朝人眼里是功德，清朝之后就褒贬不一了。因为找不到明代卫青图片，所以只好找近似的，还请读者诸君见谅。至于有倭奴出来找毛病，那咱们也由他去。

明朝这位卫青在《明史》中是有传的，而且排名还比较靠前（卷一百七十五列传第六十三）：卫家世代忠良，从卫青靖难之役中以正六品百户（明代一卫分五千户，一千户分十百户，管一百一十二人）身份归顺明成祖朱棣，到明英宗朱祁镇季伟德时候官居正二品都督佥事，一生都在打倭寇——他的常任职务就是“山东备倭”、“备倭海上”，“居海上十余年，海滨人思之，请于朝，立祠以祀。”这样看来明朝百姓比皇帝老儿还知道卫青的功绩，主动请求批准为卫青建庙祭祀——估计明朝百姓给卫青建的庙已经不在了，即使还有个遗址，大家也会以为是在纪念汉朝名将卫青，而不会想到是海上门神——专门御倭的大明二品武将卫青。

之所以说卫家世代忠良，我们看看《明史》记在就知道了，这段不翻译，翻译惹麻烦，而不翻译大家也能看得懂：“次子颖，谥壮勇。传子至孙錞，嘉靖时，督神机营，屡加太保兼太子太师。四传至时泰，崇祯时，掌后府。京师陷，怀铁券，阖门十七人皆赴井死。”谁说明朝灭亡无人殉国？这位靠抗倭建功封侯拜将的卫青的后人，不是全部殉国了吗？

明朝卫青之所以不能进教科书，除了他一生专在海上打倭寇之外，还有一个原因：他曾经被短暂调回山东，在安丘打过唐赛儿。这个唐赛儿大家可能不太熟悉，但是若干年前的小人书上，那可是个了不起的“女英雄”。当然，《明史》的记载跟小人书不一样：“永乐十八年二月，浦台妖妇林三妻唐赛儿作乱。自言得石函中宝书神剑，役鬼神，剪纸作人马相战斗，徒众数千。”请注意，张廷玉修史的时候还是比较严谨的，他没说唐赛儿真的得了什么能役鬼神的石函中宝书神剑，只是“自言”，也就是像宋江得到的“九天玄女天书”一样们也是个大忽悠。因为在卫青面前，并没有什么纸人纸马来打仗，反而被卫青“杀贼二千，生擒四千余，悉斩之。”

打完唐赛儿，卫青又回到海上抓倭寇去了——“青还备倭海上”。卫青在海上抓倭寇抓成了“四朝元老”——从永乐大帝到明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基，一直到明英宗朱祁镇接班，卫青还在海上抓倭寇呢，而且估计是没少抓，因为正二品都督佥事的武将官衔，就是靠抓倭寇拿人头换的——明朝的军功制度跟秦汉比较相像，敌人的首级都是明码标价的，后金军的人头也曾价值三十两白银，后来涨到了五十两，可能倭寇还要贵一些。敌人首级攒多了就能封候拜将，卫青第二次到海上备倭之前，是只能管五千人的山东都指挥使（简称都司），上面还有游击、参将、副总兵、总兵、都督佥事、五军都督，备倭十年，用倭寇人头换来了正二品的都督佥事，可见卫青脚下的倭寇人头也能堆成一座小山了……