众所周知，我国在抗战时期的条件很艰苦，由于敌众我寡且装备极差的战略形势，八路军主要在敌后作战，于是当时的领导人做了一个正确的决定：农村包围城市。依靠老百姓的力量，并以游击战为主，经常东奔西跑，更换驻地。抗日战争之所以能够取得伟大胜利，与中华儿女百姓作为坚决支持的后盾是密不可分的，当然，其中就包括在缺乏供给时，八路军向当地百姓借钱接粮的故事。

2017年1月，中华民族的抗日战争已经从“八年抗战”改为“十四年抗战”，自1931年“九一八事变起，中华儿女经过艰苦卓绝的浴血奋战，终于将日本侵略者赶回日本老家。物资极度缺乏的战争年代，八路军生存下去都极其困难，几乎衣不遮体、食不果腹，能吃顿饱饭也成为当时极大的奢望。

这个时分怎么办呢，只能向老大众告贷了，当然八路军告贷那是一定会还的，但是战役的严酷导致了人们的分散，许多的人想要还钱却找不到借主了，那么现在在民间还有着很多的告贷，那究竟这些告贷能还吗?答案当然是能啊，接下来看看这些借单我们就明白了。

关于抗战的影视剧中，也曾经常出现八路军借粮借钱的故事。八路军与其他部队或军阀相比有着本质的区别，八路军是真正来自于人民的军队，有着严格的军纪，“三大纪律，八项注意”似乎依然萦绕耳畔，“不拿群众一针一线”始终是八路军的一贯作风，战乱年代八路军所谓的“借”，都会打借条并承诺日后偿还，战争胜利后，历经几十年的借条依然有效，政府将40年前的借款加倍偿还的故事仍在发生……

新中国成立后，许多百姓拿出当年的借条，政府也都一一兑换，但是还有部分借条散落在民间无法兑换，就是当今社会，在民间也会有人手中持有当年的借条.

前几年，一张一位名叫陈开基的老人拿着一张70多年前借条的照片一瞬间吸引了不少网友的注意，大家觉得这个肯定不简单，这也引起了学术界的不小波澜。

据老人描述，这张借条是自己在翻修老屋的时候在墙隙中发现的，当时他就觉得很奇怪，墙里怎么会有这个东西，肯定非常重要。老人打开字条仔细看来看，虽然上面字迹都已经风化，但是大概的内容还是可以看见的，这张纸条原来是张借条，里面的内容是："今借到陈鸿清法币壹佰万元，麻鞋伍拾双，布陆拾斤，棉花壹佰贰拾斤。”

当他发现这张欠条时，又是喜又忧。喜的是按理应是有借有还，忧的是不知向谁讨还，这欠条还会有人认帐么？陈开基经过多方打听，确定这借条应向蓝田县委的统战部讨还。于是，陈开基拿着欠条找到了统战部请求兑现。经当地政府确认欠条的真实性后，又经经济学家按当时物价和1985年的物价换算后，又综合欠借的实际价值后，给陈开基兑现了8500元。

如果按现在的物价来说，这确定是少了点。但8500元在80年代来说，那是一笔很大数额的钱。照那时外汇换算价，一百万法郎只可兑换不足三千人民币。与其说政府少还钱，不如说是双倍奉还。不过，从历史的价值来看，从人民军队的信誉来看，这是陈家应得。

原来，村民陈鸿清因家中经商有物资积蓄，便向部队提供钱款衣物等援助，队长何太阳亲自写下借据：今借到陈鸿清法币100万元，棉花120斤，麻鞋50双，布匹60斤。随后团长王惠平还特意赶来嘱咐陈鸿清，如果家中资金紧张，可以凭借据到延安兑现还款。战争年代又是八路军，陈鸿清当时并未在意，也从未想起过会到延安兑现还款。随后不久，团长在战斗中英勇牺牲，陈鸿清也因病去世，此事也就不了了之，几乎已经无人还能记起。直到陈开基一次偶然的发现，才掀开了历史的记忆。

其实这些都是其次，从历史价值来看，足可以彰显八路军作为人民子弟兵的信誉及高尚品格，这也远比8500元带来的实际价值更有意义！