谈到姐妹共侍一夫，在今天就是违背人伦的事情。可是在上古时期，一对姐妹共侍一夫，却演绎了一段可歌可泣的爱情故事，至今仍被人津津乐道。这个故事就是上古时期父系氏族部落首领大舜和尧帝的两个女儿长女娥皇，次女女英的故事，两姐妹一起嫁给了大舜。

《史记·五帝本纪》载：尧在暮年之时，开始考虑接班人的问题，后来大臣举荐了舜。为了考察舜，尧将两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，舜不仅具有卓越的领导能力，在家庭关系，两位妻子的关系中也协调的很好，娥皇女英姐妹在舜的影响下，也都非常的有妇道。就这样，舜通过了尧的考察，尧把帝位传给了舜。

后来舜帝巡视南方，娥皇、女英都追随夫君于左右，舜帝死于苍梧之野，二位妻子去寻找，由于伤心过度，泪染青竹，竹上生斑，因此有了“湘妃竹”或“斑竹”，后娥皇女英也死于江湘之间。后来，湘君和湘夫人的故事演化成了娥皇女英的故事，楚国人感慨二人的忠贞，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。在屈原的《楚辞》里有一篇《湘夫人》，写的就是他们的故事。

尽管在公元前两千二百多年的那个时代，尚没有“公主”的称呼。但是，娥皇女英，其身份是不折不扣的公主。两位尊贵的公主怎么会同时嫁给同一个男人呢？这要从氏族社会时期的婚俗说起。当时，在岳父母许可的情况下，娶妻的男人可以将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们，也一起娶回去。而当时，娥皇女英姐妹一起嫁给舜帝，自然是尧帝默认，而舜帝也乐从的。

到了周朝，这种姐妹共嫁一夫的婚俗成为一种贵族特有的正式礼制，被称为“媵（ying）制”。《礼仪·婚礼》明确说明：“嫁女必以侄娣从，谓之媵”。女子嫁人时候，女子的亲姐妹或堂表姐妹们可以充当“媵”与女子一起出嫁。“媵”的身份，不同于后期的封建时代的妾，地位要高于妾，但低于丈夫的正妻。据此，后人推测，尧帝把两个女儿嫁给舜帝，就是参考当时的媵制。一般认为，正式出嫁的应该是姐姐娥皇，妹妹女英则是姐姐的媵。在电视剧大舜中的女英性格外向，娥皇温柔内敛，姐妹俩互补，和舜帝其乐融融。

谈到姐妹共侍一夫，在今天就是违背人伦的事情。但是，娥皇女英共嫁舜帝，演绎了一段美丽感人的爱情故事，创立了一个和谐家庭的典范！再加上后期文学和神话故事的渲染，三人的爱情故事，成了中国爱情史的开篇。

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