周易第二十卦，观卦。其中六二爻爻辞为：“窥观，利女贞”。彖传中描述：“窥观女贞，亦可丑也”。

很多人在解读“窥观，利女贞”这句话时往往会出现偏差，这句话是在说，家里来人了，女孩子躲在门外，透过门缝悄悄地往里看，对于女孩来说，这种行为是正常的，也是没有错误的。所以，很多学者认为这种说法属于封建礼教，属于男尊女卑的封建思想。

周易观卦

实际，我认为不是这样的。读易经的人都明白，乾坤为天地，也是易之门户，乾卦六个阳爻，主自强不息的奋斗精神，坤主厚德载物，利牝马之贞，代表的是收藏，收敛，在乾卦精神的引领下的忠诚与原则。

易经是主要研究天地运行规律的自然哲学，不会针对男尊女卑上做文章，即使有也是后世学者所为。周易的原貌不是这样的。

周易中无处不在地体现着阴阳的思维，乾卦六阳，坤卦六阴，也象征男女之别，男女之别就是阴阳之别。男女必定有别啊，周易的成书年代是在商朝时期，当时还是奴隶制社会，生产力水平极其落后。当时的社会社会分工，家庭分工完全考虑的是男女之间的体力，性格，适应自然的能力等等客观因素，才有了男主外，女主内的男耕女织的分工。在当时社会，总不能让女人出去打猎，男人在家织布吧。这样才是不合理的。

男耕女织

而且在古代社会，社会治安，文明程度，法制建设都是极其落后的，对于女孩来说也确实不适合过分的抛头露面。所以，家里来来客人了，女孩好奇从门缝门帘外偷偷看看，这本来就是无可厚非的。这本身对于女孩子也是一种保护。可是后来随着儒家思想的不断教条卦，封建王朝的认识局限性，女子的地位确实受到压制。

但是，这句卦实际要表达的不是这个意思，爻辞里为什么要有意强调利女贞三个字？

实际是在映射男人，女人这样做，因为害羞透过门缝看人是没问题的，二如果男人也这样做，那么性质就完全变了。男人这样做就是应了一句俗语，从门缝看人，把人看扁了。本来从门缝看人就看不完全，有管中窥豹的含义。男人为什么不大大方方地去见人，去见世界？

宅男

这就应了现代的一个名词“宅男”。我国在漫长的发展历史中，一直存在宅男，但从来没有像今天这样又如此之多的宅男。现在很多年轻人，尤其是男孩子习惯了在手机消息里看世界，习惯了上学放学、学习，放假宅在家里看手机的生活，饿了父母给做饭，父母不在家，外卖送上楼，不去和同学玩，只在网络玄幻的世界中游戏。

实际这就是周易观卦六二爻彖传中说的，窥观女贞，亦可丑也。不是再说女人窥观，而是再说男人，尤其是宅男，失去了男人该有的自强不息的上进精神，拒绝面对现实激烈竞争的社会。选择变相逃避宅在家里。而且越是宅男，越发愤世嫉俗，自命不凡。一旦走进社会又百无一用。这就是六二爻中的可丑也。

愤世嫉俗

世界观，世界观，不去观世界，何来世界观，作为一个男人，生长在这个瞬息万变的社会，不积极投入到社会中去，选择做宅男，难道不是丑陋的吗？

而这个社会有很多反常的地方，很多男孩子越来越脆弱，而女孩子却越来越强势，难道我们社会古代是男耕女织，未来要女耕男织了吗？男人，我们必须走出家门，绝不应该去做宅男。