山以史传，史以文传，中国古典十大悲剧之一《赵氏孤儿》从这里开始。

18世纪中叶，《赵氏孤儿》走出国门由法国著名思想家伏尔泰改编为《中国孤儿》，在欧洲上演轰动了世界舞台。藏山藏孤救赵的忠义历史，不仅是中华民族传统美德之精华，更是世界文化的重要组成部分。

走进藏山，只见两旁巍峨起伏的山脉，壁立千韧，苍茫高耸。沿着青石板铺就的山路，参天大树，看到被露水打湿的青石板亮晶晶的，藏山很是灵气，宜人之极，在夏天这个季节的季节，最适宜走进这清幽无限的山野中，真是叫人留恋忘返。

据《史记》记载，公元前597年，奸臣屠岸贾追名逐利，妄图独揽晋国大权，使晋景公受其蒙蔽宠信于他，阴谋以桃园弑君的恶名强加于国卿赵盾，迫害赵盾一家300余口满门抄斩，血流成河。唯赵盾儿媳妇庄姬公主怀有身孕，只身一人逃回娘家晋王宫，生下了赵家唯一的后代赵武（赵氏孤儿）。奸臣屠岸贾不甘心，要斩尽杀绝、斩草除根，众义士舍生取义，程婴舍子、公孙杵臼舍己力保忠臣之后。为躲避屠岸贾的追杀，程婴携赵氏孤儿千里迢迢逃往盂山藏身避难十五年，才保下赵氏一脉，景公得知实情并戳穿屠岸贾阴谋，最终为赵家平反昭雪。华夏第一大姓——赵姓从这里传承！后人将盂山改为藏山，藏山因藏孤、救孤、育孤而得名。因“藏孤救孤”而演绎了一幕感天动地的历史壮剧，更因透视着中华民族深厚的道德文化情操而名垂千古。

想着一场生死救孤的忠义故事，我和朋友走进了藏山风景区大门。在藏山入口处，有“龙凤松”。龙松弯曲盘虬，若跃跃腾飞；凤松袅娜亭立，欲凌空翱翔，龙凤松活灵活现，我们站在树前观赏，莫不啧啧赞叹。

山中“饮马池”，相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处，至今山泉汩汩，清澈见底，颇为奇异。

由于依山建祠，地势逼仄，这里的祠庙大门与正殿不在一条中轴线上，大门更像一个侧门，匾额同样书有“藏山祠”，大有验明正身之感。大门后是高大的照壁和牌楼，照壁镌两条蛟龙，吞云吐雾，刻工精湛；牌楼巍然高大，流光溢彩。只是地方狭窄，照壁与牌楼的摆放更显得紧巴巴的。

接下来的山门却宽敞多了，门上竖匾书“藏山神祠”，看来赵武不光被立祠祀奉，而且还羽化登仙，一跃成神了。

进得正殿，果然见赵文子塑像前牌位上书“敕封翊化尊神之位”，两旁文武官员肃立，八面威风，大有帝王风范。想那当年被藏来藏去的孤儿，不但做了山大王，还被奉若神明，万民敬仰，可见中国人的造神能力真是古来已久。

没有藏山也许就没有了藏孤救孤的传奇故事；就没有了战国时代的赵氏名门一族；当然也就没有了后来称霸天下的赵简子、赵襄子；没有了轰轰烈烈的“胡服骑射”，更没有那重新划分历史格局的韩、赵、魏三家分晋，立国200多年的七雄之一的赵国也就无从谈起，今世“三晋”之谓也就没了什么来由。进一步讲，也许整个中国历史也要重新改写。

如此宏大的古迹，今天还能一睹风采，实在是世人的幸运，中国山西藏山欢迎您。