山以史传,史以文传,中国古典十大悲剧之一《赵氏孤儿》从这里开始。
18世纪中叶,《赵氏孤儿》走出国门由法国著名思想家伏尔泰改编为《中国孤儿》,在欧洲上演轰动了世界舞台。藏山藏孤救赵的忠义历史,不仅是中华民族传统美德之精华,更是世界文化的重要组成部分。
走进藏山,只见两旁巍峨起伏的山脉,壁立千韧,苍茫高耸。沿着青石板铺就的山路,参天大树,看到被露水打湿的青石板亮晶晶的,藏山很是灵气,宜人之极,在夏天这个季节的季节,最适宜走进这清幽无限的山野中,真是叫人留恋忘返。
据《史记》记载,公元前597年,奸臣屠岸贾追名逐利,妄图独揽晋国大权,使晋景公受其蒙蔽宠信于他,阴谋以桃园弑君的恶名强加于国卿赵盾,迫害赵盾一家300余口满门抄斩,血流成河。唯赵盾儿媳妇庄姬公主怀有身孕,只身一人逃回娘家晋王宫,生下了赵家唯一的后代赵武(赵氏孤儿)。奸臣屠岸贾不甘心,要斩尽杀绝、斩草除根,众义士舍生取义,程婴舍子、公孙杵臼舍己力保忠臣之后。为躲避屠岸贾的追杀,程婴携赵氏孤儿千里迢迢逃往盂山藏身避难十五年,才保下赵氏一脉,景公得知实情并戳穿屠岸贾阴谋,最终为赵家平反昭雪。华夏第一大姓——赵姓从这里传承!后人将盂山改为藏山,藏山因藏孤、救孤、育孤而得名。因“藏孤救孤”而演绎了一幕感天动地的历史壮剧,更因透视着中华民族深厚的道德文化情操而名垂千古。
想着一场生死救孤的忠义故事,我和朋友走进了藏山风景区大门。在藏山入口处,有“龙凤松”。龙松弯曲盘虬,若跃跃腾飞;凤松袅娜亭立,欲凌空翱翔,龙凤松活灵活现,我们站在树前观赏,莫不啧啧赞叹。
山中“饮马池”,相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处,至今山泉汩汩,清澈见底,颇为奇异。
由于依山建祠,地势逼仄,这里的祠庙大门与正殿不在一条中轴线上,大门更像一个侧门,匾额同样书有“藏山祠”,大有验明正身之感。大门后是高大的照壁和牌楼,照壁镌两条蛟龙,吞云吐雾,刻工精湛;牌楼巍然高大,流光溢彩。只是地方狭窄,照壁与牌楼的摆放更显得紧巴巴的。
接下来的山门却宽敞多了,门上竖匾书“藏山神祠”,看来赵武不光被立祠祀奉,而且还羽化登仙,一跃成神了。
进得正殿,果然见赵文子塑像前牌位上书“敕封翊化尊神之位”,两旁文武官员肃立,八面威风,大有帝王风范。想那当年被藏来藏去的孤儿,不但做了山大王,还被奉若神明,万民敬仰,可见中国人的造神能力真是古来已久。
没有藏山也许就没有了藏孤救孤的传奇故事;就没有了战国时代的赵氏名门一族;当然也就没有了后来称霸天下的赵简子、赵襄子;没有了轰轰烈烈的“胡服骑射”,更没有那重新划分历史格局的韩、赵、魏三家分晋,立国200多年的七雄之一的赵国也就无从谈起,今世“三晋”之谓也就没了什么来由。进一步讲,也许整个中国历史也要重新改写。
如此宏大的古迹,今天还能一睹风采,实在是世人的幸运,中国山西藏山欢迎您。
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