中国五千年历史，曾经出现过道教国，佛教国，还有太监国。

道教国

东汉末年天下大乱，张鲁在汉中一代建立了道教国。张道陵所创道派，称正一盟威之道，简称正一道。因奉其道者，须出五斗米，又称五斗米道。张道陵60岁时，带领弟子来到了益州传教。

张道陵去世之后，儿子张衡秉承父业。张衡去世后，东汉末年社会动乱，张衡子张鲁以道教天师的身份获得了益州刺史刘焉的委任。张鲁后来割据汉中，并在此传播五斗米道，并自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。张鲁在汉中二十多年，成为汉末一支颇有实力的割据势力。

《三国志》记载，张鲁政权在曹操大兵压境时，有人劝张鲁烧毁宝货仓库，张鲁不予采纳，并说：“本欲归命国家，而意未达。今之走，避锋锐，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”将宝货仓库一概予以封藏，保存下来大量物资。这令曹操大为感动，封张鲁和他的五个儿子为候，并与张鲁联姻。

张鲁家族移居到内地，道教开始广泛传播。

佛教国

宋朝时期，有个大理国，全国尊崇佛教。疆域覆盖今中国云南、贵州、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。

公元937年，五代十国时代，西南地区通海节度使独立，建国号为大理，定都羊苴咩城（今云南大理）。960年北宋建立，面对大理国的割据一方，宋太祖赵匡胤曾以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理国因此得以保全。段氏的大理国将佛教融入了治国之道，甚至他们的开科取士都只让和尚报名参加，还把这些人称为“释儒”，官吏也多从释儒中选任。

公元1108年，曾出现在金庸武侠小说中的一位著名人物段誉接替其父段正淳为大理国第16代国王，在位长达39年。段誉特别重视加强与宋朝的联系，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人（魔术师）到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

公元1253年，大理国被大蒙古国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。

太监国

是五代十国时期，有一个割据政权南汉国，位于现广东、广西两省及越南北部，面积约40多万平方公里，是一个太监国。

唐朝末年，刘谦任封州（现广东封开）刺史，拥兵过万，战舰百余。刘氏家族世袭掌握政权，917年在番禺（今广州）称帝，国号“大越”。958年，南汉后主刘鋹继位，时年十七岁。他庸懦无能，不会治国，把政事都委任给宦官龚澄枢、陈延寿以及女侍中卢琼仙等人，宫女亦任命为参政官员。

刘鋹认为群臣都有家室，会为了顾及子孙不肯尽忠，因此只信任宦官。他颁布了一道诏令：凡群臣有才能的，或者读书的士子中了进士、状元，皆要先阉割了，然后进用。于是南汉国因此几乎成了太监之国，上至宰相，下至县令，都是太监，据说整个国家有两万名阉人。时人称未受阉割之刑的人为门外人，而称已阉割者为门内人。

971年为宋朝所灭，历四帝，五十四年。