考古惊现孙悟空墓，竟然与通天大圣合葬。考古界自从发现了齐天大圣墓之后引起了很多人的反思，难道历史上真的有孙悟空与通天大圣存在过？考古学而家门发现的孙悟空墓是怎么回事呢？

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说到齐天大圣，可能所有中国人都知道他就是孙悟空。明朝小说家吴承恩所写之《西游记》。当中的孙悟空受到许多读者喜爱，也是《西游记》中的主角，他神通广大，不惧恶势力，寄托了古代人民对于美好生活的向往。而2005年时，福建省顺昌县的考古学者在宝山双圣庙内，找到建于元末明初的一个兄弟合葬墓，两个墓碑上竟分别刻有「齐天大圣」和「通天大圣」。当现场的考古专家看到墓主名字时，情不自禁脱口而出：这不可能。相信不仅是考古专家，即便是我们普通人也会惊呼一声不可能。

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按理来说，齐天大圣应该是一个虚构的人物，并不存在，即便人们将他神话，也最多立庙祭祀，为何会有真实的墓葬呢？而且还多出来一个兄弟。尽管心中疑惑万分，专家们还是得继续考证，并不断翻阅典籍，力图找出其存在的可能性。

经过考古专家的考察，终于在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。杨景贤撰写的《西游记》杂剧里有一段孙悟空的自白：“小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”。

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另外，“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字，而“通天大圣”墓碑上则略去此二字，弟从兄意非常明显；再者，“齐天大圣”墓碑上的装饰图案较之“通天大圣”的墓碑更加丰富讲究。由此可以断定，双圣庙内的两块墓碑表明这是孙悟空兄弟的合葬墓。至于这座墓地，很有可能是杨景贤的书粉特意为书中的两位大圣所修建，并立庙祭祀。不过这也是专家们的猜测，至于修建者真正的想法，就不得而知了。

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专家本想由这座墓揭开吴承恩笔下神秘的齐天大圣形象，但是任谁也不会想到，反而却越来越扑朔迷离，而专家也只是推测出齐天大圣的形象是明代小说家吴承恩在撰写小说《西游记》的过程中，为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上，并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所拥有的高超本领全部集中到了齐天大圣一个人物身上，从而塑造了一个广为后人传诵的神话英雄人物。

孙悟空兄弟合葬墓的发现意义重大，这是历史遗存的有关文字资料之外不可多得的重要实物佐证，是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。