在开封市区的东南部，在一片绿荫丛中，有一处土山被绿树环绕。初到这里，眼前都是些带着浓重时代感的建筑事物，总是有种回到了上世纪八十年代的感觉。绿荫环绕中，有小山，有小河，有儿童乐园，有老旧的建筑，有老人遛早，有孩童在玩耍。

晨光中的大地虽然没有迟暮的感觉，但是一切都平和，简单。仿佛时光到了这里就自动变慢了一般。可是，谁知道这里在中国几千年的历史中竟然一直有着重要的角色，在不同朝代迎来送往着不同的文化人，在不同时代留下了不同的故事。

这里就是禹王台，一个有着2500年沧桑历史的土台，一个故事从来没有中断的土台。春秋时期，乐师师旷的舞台

禹王台，最初名为鼓吹台。相传在这个土台上，春秋时期音乐家师旷吹奏古乐于此，后人为了纪念他，变把这个土台称为“吹台”。

古时吹台很高，到明朝还有10米，黄河泛滥泥沙淤积导致现在只余7 米左右。步入古吹台，绿瓦红柱门楼牌坊上有清乾隆二十七年（1762 年）河南地方官何煟书写“古吹台”三个大字。唐朝时期，李白杜甫高适的酒台

时光到了唐朝，师仙李白因为得罪了杨贵妃，被迫离开了长安。当他游历到洛阳时，正好遇到了诗圣杜甫，两个人相见恨晚，相约一起游梁园，在梁园又遇到当初一样怀才不遇的高适，三人同登古吹台，慷慨怀古，吟酒作诗。从而留下了一首感情奔放、波澜起伏的《梁园吟》。

我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉，访古始及平台间。

平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

……

后在明朝正德年间，为了纪念这三位唐代著名诗人在此相聚，修建了三贤祠，一直延续至今。

明清时期，水患建庙题词立碑

明朝嘉靖二年，因为开封屡遭黄河水患，为怀念大禹治水的功绩，在台上建禹王庙，故吹台也就从此被改称为禹王台。

从此，明清两代无数人在此游历，在御书楼，有着康熙亲题的“功存河洛”四字门楣。在该楼一侧的墙壁上，还镶嵌着康有为的《游禹王台诗碑》。

御书楼后面就是禹王庙。庭院二进，正殿五间，精致小巧。庙内大殿供奉着禹王塑像，东西两侧镶嵌着禹王 “治水图”和“庆功图”大幅砖雕。北壁镶嵌着清光绪年间河南巡抚刘树棠摹刻的“岣嵝碑”，文字奇古，字体怪异，为书法爱好者所珍视。

近代，辛亥革命的纪念

在禹王台北面的苹果园西南角有孙中山铜像和辛亥革命烈士墓。孙中山铜像是1929年冯玉祥在河南主政时所立，身高1.96米，原在龙亭高台南面（台前），后移于此。

辛亥革命烈士墓是座庄严肃穆的青石陵墓。武昌起义胜利后，以开封为中心的河南人民积极响应，以同盟会员张钟端为首准备武装起义，由于机密泄漏，张钟端等11人遭清廷镇压而壮烈牺牲。烈士遗骸于1934年移葬开封南关，因禹王台是盟员当时的活动中心，所以1981年迁葬于此，名为辛亥革烈士墓。

现在，新时代的新文化

时光流转到了今日，禹王台已经没有了当年的辉煌。而此地却又有了自己新的定位。在这个公园里，由于远离喧闹，绿荫漫漫，清幽凉爽，所以这里成为了开封当地人民休闲健身的好去处。

在儿童乐园内，你能看见小朋友在秋千上，在滑梯旁，在球台边，开心的绽放着自己的笑容；而在绿荫深处，三五成群的老人们正做着自己健身操，热切的聊着身边的家长里短。

禹王台，作为开封历史最为悠久的文化公园，带着千年来人们的崇拜和期许，见证着时代的变迁。走近禹王台，就走近了开封的历史，走近了随着时代变迁的开封文化。不知道随着时光的迁移，禹王台会变成什么样子，但是为相信这里不会走远，正如历史一次次证明的样子，这里从来没有落寞，这里从来没有离开！