水旱码头走西口——古渡
这里曾是晋西北人民含泪走西口的出发地。如今,《走西口》的歌还在唱,但是,黄河怀抱的这个地方已经华丽转身,旧貌换新颜,古渡广场也不再是一个洒泪告别的地方,而变成了一片欢乐的海洋。
一首令人又怨又恋的《走西口》唱了三百余年,见证着河曲的沧桑巨变。与内蒙古、陕西交界处隔河相望的西口古渡,是历史上走西口大移民的水旱码头,当年那“百货如云瘦马驼”的景象,早已成为历史。如今,西口古渡已成为河曲人健身、休闲、娱乐的首选之地。
曾经的码头成为休闲娱乐广场 摄影/李问
西口古渡本名水西门渡口,历史上可追溯至汉。彼岸右是内蒙古准格尔旗大口渡,左是陕西省府谷县之大汕渡,当为进出河套之口岸。据旧志载,汉桓帝时有一大商人到此处突然去世,津长埋之。其子寻父至此,津长把全部财物奉还,帝闻之曰,君子也,遂名“君子津”。
宋庆历年间曾设榷场,直接与契丹、辽、夏进行通商贸易活动,为时所重,极为繁华。金大定间东胜州在此设宣差,总管鹰坊打捕渡河船只河道等事务。元明清以来,经济贸易更为频繁,西接宁夏陇右,北通阴山草地。清圣祖康熙特允鄂尔多斯之请,以故河保营,得与蒙古交易,又准河民垦蒙古地。其时水旱码头,丝绸之路,商贾辐辏,渡河船只云集,五方杂处,兵民繁错,万家烟火,十分繁华。
据道光十三年(公元1833年)禹王庙重修碑记记载:“河邑自建其庙宇,斯土居民饮撰久蒙其泽,黄河之水自东北而下,狂澜之发而无泛滥之忧,成胜境矣。”每年农历三月十八日为祭祀日,七月十五日为古庙会日。当晚,夜幕中会首棹船于河中,投放365盏河灯于水中,以求神禹一年保佑。古会期间,禹王庙张灯结彩,香客成千上万,盛况空前。
河灯古会
河曲河灯会在每年的农历七月十五前后3日举办,地点在县城西门外的“西口古渡”,当年成千上万的人就是由这里走上西口的淘金之路,因此选择这里作为为死难的人们超度亡灵的地方。灯会举办前要举行放河灯祭禹仪式,并将社会各界粘糊的河灯供于神禹位前,祭奠大禹。其后,僧人诵经,民众把做好的河灯列队供于神龛前,祈求神禹消灾免难,保佑风调雨顺。河灯顺着黄河主航道,成群结队向前漂移。
放河灯习俗已成为河曲的文化盛会
河曲河灯会是禹文化、鬼神文化和西口文化相结合的文化产物。随着时代的变迁,河曲人早已不再走西口,河灯会的意义也发生了变化。在这一天,人们三五结伴,全家出动,看河灯,赏焰火。河面上弯弯曲曲的河灯与空中的焰火交相辉映,呈送着吉祥,寄托着人们美好的愿望。古老放河灯的习俗已成为当地的文化盛会,成为了当地交流文化、发展经济、联络情感的重要载体。
陈奇瑜与钓鱼台
钓鱼台位于保德县城西南10公里处的故城村脚下,是保德州人明末五省总督陈奇瑜卸官归乡后所修,凿建于清朝顺治二年。
凿于峭壁,构体悬空。这是一项宏大艰巨的工程。石壁下面是滔滔黄河,搭不成脚手架,人只能像开凿红旗渠那样,从山顶悬索而下,先凿石窝,安木楔,架栈道,然后再逐步展开工地。砂岩如磐,石质坚硬,没有先进的工具,全靠人一锤一錾敲打。
据说当时工匠用凿下的碎石渣计算工钱,一升石渣换一升米,工程艰巨,可见一斑。而今虽历经三百多年,但石屋墙壁和顶上,錾子的凿痕依然清晰如初,整整齐齐,如同梳子梳出来一般。
叮叮当当的锤錾声在黄河上响了两年多,钓鱼台工程宣告结束。石屋一共十几处,有书房、卧室、仆人居住处、会客厅、储藏室,甚至还开凿了一个吕洞仙祠,供奉着吕洞宾塑像。最下面的石阶上,还凿了一眼水井。倘若二三十个人住进来,与外界隔绝,三月两月可保无恙,确实是一个避乱的好场所。
钓鱼台工程结束这一年,南明也已败亡,陈奇瑜再无可顾眷,能守护的,惟有家乡的山水而已。他在钓鱼台上题词:“黄河以为池,勿用凿也;青山以为城,勿用筑也。”家务之余,他也常到这些石屋里居住几天。站在钓鱼台的石窟上,凭窗而立,但见黄河浩浩,秦山迤逦,令人心境辽阔。
黄河鲤鱼的极品——石花鲤鱼
黄河经过内蒙古托克托县的河口镇后,急转直下,流经忻州地区偏关、河曲、保德。这一河段时宽时窄,既有天选地设的安静环境,又有上游冲段河水弯弯曲曲,冲击沉淀的营养物质,所产的黄河鲤鱼尤以保德县天桥峡及河曲县唐家会一带最负盛名,其特点是嘴大、鳞少,脊梁上有一道红线,肉肥味美,独具风味。捕鱼盛期在清明时节,谓之“开河鱼”。
天桥峡所产的石花鲤鱼是黄河鲤鱼中的极品。天桥峡位于保德县城上游二十里处,两岸绝壁,落差大,水流急,是黄河上一个险要去处。峡内石窟石缝众多,生长一种石花草,是鲤鱼觅食生长的好地方。石花鲤鱼只限于天桥峡才有,产量很少。
天桥石花鲤鱼是保德黄河中的一大宝。史料载,当年康熙于三十六年二月二十八日经由大同来到保德境内,知州唐文德率众到郭家滩迎接,住生员陈士宣家。第二天,唐文德为讨好皇帝进了鲜活的石花鲤鱼,康熙品尝后大觉好,提出要每年进贡。哪知,这石花鲤鱼是黄河鲤鱼中的极品,独产天桥峡,上下里许味道绝不相同,所以产量不大,且难捕得。皇帝的恩宠虽然给这鱼罩上更多的光环,但却苦了当地百姓。此后,保德设有官船12只,专为皇帝打捞石花鲤鱼。按例每年进贡140尾,但文武将吏,率多谋求,遂副贡馈送各名目加至4000尾。后历史上也有几位较为开明的官吏适当减轻贡鱼数量,但并没从根本上解决因鱼贡而带来的民困。直至清王朝结束,石花鲤鱼才最终恢复了自由身。
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