封建社会统治者们为了彰显自己的高贵身份就会将全国的人分成三六九等，特别是在清朝，这种划分等级的制度推向了高潮。满洲八旗子弟不管有没有功绩都是这个国家的贵族，汉人职位再高也只能是满人的奴才、佣人。

清朝的旗人很多不用生产、劳作就能享受国家的特殊津贴福利，但是旗人内部还是会细分为三种类型：第一种是贵族，他们有官职傍身，或是靠着祖上的军功世袭爵位，家中也有朝廷赏赐的田产，靠着收租子，再置办点产业、做点生意什么的，也能赚到不少钱，过得算是比较奢侈的。

第二种是实业派，旗人中也有事业心强、积极上进的人，他们很多都是大家族庶出的子女及其后代，因为没有资格继承爵位，只能被分出来管理家族各地的土地和产业，这部分人可能没有高贵的身份，但是不缺乏谋生的本事。

第三种是混吃等死型的，他们几乎都是旗人中沾亲带故的亲戚，上不能靠祖宗取得功名，下没有谋生的技能，唯一能做的就是打着旗人的口号混吃骗喝，得过且过，朝廷为了顾及脸面，也会给他们提供一些福利补贴。

清朝末期，满清的旗人数量已经达到了三万人左右，那么在清廷倒塌后这些曾经不可一世的旗人都去哪了？混得如何？

只能说旗人当初有多风光，民国之后就有多么的悲惨。由于祖祖辈辈已经两百多年不事生产了，所以旗人们没有了朝廷的补贴，官员的进贡，饿死、冻死的都大有人在。二三十年代的报纸和文学作品中有很多描述旗人生活的文字图片，说他们“贫困潦倒”绝不是夸大其词。

对于那些曾经务实的旗人来说，改朝换代对他们来说至多是失去了身份的光环，养家糊口的本领还在。但是那些王公贵族可就惨了。他们还固守着曾经的身份和奢侈的生活习惯，但是没有了收入来源家底很快就掏空了。

当古董也卖光了他们就只能出来挣钱，出卖劳动力的工作他们当然是不会干的，还好满洲贵族都接受过很好的教育，写个字画幅画什么还是比较文雅的工作，但是当时可是兵荒马乱、国难当头的时期，有几个人有闲钱买他们的字画啊，所以他们连这条活路也没了，很多旗人沦落街头乞讨、拉黄包车。

男人们挣不到钱，旗人的小姐夫人们也没了活路，民国时候在上海的歌舞厅不乏接客卖笑的郡主命妇。