图一、二采自唐永泰公主李仙蕙墓壁画。
画在前室东壁部分，共九人。一贵族，应当是死者亲属，或当时宫廷特别派遣致祭女官。八官女（或宫廷女官），其中一个未摹绘。墓系补葬，当时并称“陵”。这一部分壁画，反映的是武则天政权末期，唐宗室反对派已逐渐得势，所有因反对武则天而致死的男女皇族得到恢复应有地位时，宫中女官致祭情形，用为对死者安慰而作。画中人物不会是死者本人，因为近来同时出土章怀、懿德二太子墓壁画，都各有大同小异画面。可知在当时，这种画实具一般格式。
图中的人均穿长裙，上罩半臂或半袖上衣，披帛结绶，脚穿昂头重台履子。唐诗所咏“金薄重台履”，指的应当是这种式样，在履头上翻部分加饰金花。近年出土唐初李寿墓中石刻女乐部衣着（见图三、四、五），尚保留隋代规制。
图一、二中所见，则惟裙上系较高，还近隋代，发式已各不相同（凡一高一低的或应名“回鹊髻”）。所有宫女，均无耳环、手镯及金翠首饰。这一点相当重要，反映唐代前期宫廷妇女装束还比较素朴。发式虽已有种种不同艺术加工，使用珠翠却并不多。直到开元初期，风气犹未大变，这和史志记载相符合。并可证明《唐六典》命妇花钗官服制度，在开元、天宝间才经确定。中唐以后还流行，影响到后来。在西北，则直延续到五代、宋初未大改变（至于面部装饰如贴脸的“茶油花子”，五代时且大有发展，弄得满脸大小花鸟，为中原所少见。据史志记载，这种装饰品的生产地以广西郁林最著名。是用油脂作成，搁于小小细镂银盒子内，取出呵气加热，就可照需要贴于脸上，参见图六）。
————第七一章·唐永泰公主墓壁画中妇女
沈从文《中国古代服饰研究》
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