「精品鉴赏」百子祝寿花瓶一对

喜庆祥和、吉祥如意是我国民间艺术品经久不衰的表现主题,表达着我国古代劳动人民对生活、对未来的美好祝愿。像“百子”便是其中很有代表性的一例,“百子图”“百子迎春”“百子纳福”和“百子祝寿”等,天真无邪的小孩子带给人们的乐趣,加上古代人对延续后代的渴望,便形成了我国独特的“百子文化”。

藏品高15Cm 口径5.5Cm,腰围20Cm

在古代,福寿双全是评判老人是否幸福的标准,其中最大的福气便是多子多孙,儿孙绕膝,五世同堂。《尚书· 洪范》:“五福,一曰寿。”福为吉祥之尊,寿乃五福之首。俗话说:“福无双至。”蔡沈《尚书集传》中说:“人有寿,而后能享诸福。”这对“百子祝寿瓶”,既有寿,又有福,福寿双全,福寿双至,真是两全其美,难能可贵。子孙无边,收到这对“百子祝寿瓶”的老寿星,肯定会眉开眼笑,爱不释手。

百子文化源远流长,最早可追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·文王》篇是歌颂周文王姬昌的著名诗篇,里面有“亹亹文王,令闻不已,陈锡哉周,侯文王孙子,文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世”的记述,歌颂文王多子多孙,绵延百世,福祉长久。在我国的民间传说中,周文王确有一百个儿子,本来已经有九十九个了,后来在路边捡了个小孩,就把他当成儿子养,文王的这第一百个儿子便是雷震子。所以,“文王百子”,在古代被认为是祥瑞之兆,家族是要长长久久的,子孙是要富富贵贵的。

在中国传统文化中,由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。“百子”类的藏品由于寓意美好,具较高艺术价值,引无数古玩爱好者争先收藏,市场价值十分可观。近年来,随着人们生活水平的提高,闲暇的时光也越来越多,人们对于生活也越来越讲究,因此古玩市场逐渐兴起,“百子祝寿瓶”都有着它们独特的韵味。

经营范围:瓷器、玉器、青铜器、木器、杂件及矿物质(陨石)

1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器;元、明、清为主,宋瓷为佳;

2、玉器:翡翠玉器,高古玉,明清玉;以“润、透、白”为佳;

3、书画:名人字画;以古代名家字画为主;

4、杂项:各类精品杂项,如佛像、石章、各类雕刻、陨石等;

5、青铜器:各类器具;宝剑,铜镜,佛像,鼎;金银器等

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